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mostravano una linea titubante, disegnata lentamente a piccoli tratti. Esaminai poi 

 le abbreviazioni — tutto in regola. 



Qui bisogna notare che io in questo esame, ed anche negli esami successivi, non 

 mi sono punto occupato del contenuto dei codici, per non esser ingannato o almeno 

 influenzato nelle mie conclusioni da una specie di suggestione. Io dunque non sapeva 

 e non voleva sapere che cosa contenessero questi pezzi da me ritenuti autentici, così 

 come non avevo la menoma idea di ciò che contenessero i pezzi da me riconosciuti 

 falsi o spuri i. 



Finito questo rapido esame, comunicai al bibliotecario la mia modesta scoperta ; 

 — egli restò incredulo. Però, per una specie di telegrafia senza fili, il giorno stesso 

 la cosa era già nota in città ed il giorno dopo vi fu chi me ne parlò esprimendo 

 la speranza che io avessi a vendicare la Sardegna dal vilipendio e dalle calunnie, 

 dimostrando vittoriosamente l'autenticità dei codici. 



Appena ritornato a Bonn (maggio 1886) studiai il contenuto di questi codici da 

 me giudicati autentici ed il risultato fu il medesimo: essi erano autentici anche pel 

 loro contenuto. Nessuna traccia di quelle invenzioni strane o goffe che ad ogni passo 

 offendono lo specialista del medio evo. Il primo di questi codici è il N° 13, cartaceo, 

 nel quale sedici pagine sono assolutamente autentiche e contengono le norme doga- 

 nali di Castelsardo dell'anno 1435 (1), ma non così i suoi fogli di guardia, che, origi- 

 nariamente rimasti bianchi, furono coperti col corsivo cattivo e sui quali si legge 

 una composizione insipida (cfr. p. 230, nota 2). 



L'altro codice autentico è il N° 14, cartaceo, che, insieme ad una impudentissima 

 falsificazione relativa ad idoli e ad antichità sarde (2), contiene pure 32 pagine inop- 

 pugnabili, frammenti del protocollo di un notaio, contratti e obblighi di privati, che 

 non furono pubblicati dal Martini e sono finora inediti. 



Dunque : 1° risultato : In questa collezione vi sono due codici isolani, autentici 

 per la loro scrittura e le loro abbreviazioni che non si scostano da quelle usate in 

 codici continentali, e autentici pure per ragioni intrinseche (contenuto) (3). 



(1) Uno scienziato valente, intento a degli studi sulla storia di Castelsardo, non osò servirsi di 

 questo testo, credendolo esso pure spurio; cfr. Enrico Besta, Intorno ad alcuni frammenti di un antico 

 statuto di Castelsardo (Modena, 1899). Estratto. 



(2) Cfr. p. 249 sgg. della Parte II. 



(3) P. Meyek nella " Romania „, XXXII (aprile), p. 341, in una breve notizia di questo nostro 

 congresso ricorda anche la mia conferenza con questa nota : " L'auteur à montré que dans la masse 



de ces documents fabriqués il en est quelques-uns d'une epoque tardive, qui sont authentiques. 



Mais on le savait „. Si inganna P. Meyeb: a questo on le savait si oppone l'impossibilità materiale; 

 nessuno aveva visto quei codici conservati a Cagliari prima di me (1886), quindi nessun altro potè 

 fare questa piccola scoperta. Naturalmente la comunicai ad alcuni amici italiani e tedeschi. Nel 

 1894 tutti i codici d'Arborea vennero depositati, su mia domanda, alla Nazionale di Torino, e alcuni 

 mesi dopo alla Casanatense di Roma, dove restarono parecchi mesi. Naturalmente è possibile che 

 allora anche altri abbia potuto scoprire la medesima cosa — in ogni modo anche alla Casanatense 

 come a Torino fui io che ne feci la dimostrazione ripetute volte a chi lo voleva, e non fu mai pub- 

 blicata nessuna notizia della mia scoperta in nessun luogo. — Sarà qui opportuno osservare che 

 tutto l'edifizio arboreano sarebbe stato distrutto da lunghi anni, se i codici arboreani, invece di 

 essere a Cagliari, si fossero trovati in una biblioteca continentale. La loro gloria non avrebbe durato 

 un anno. 



Alcuni mesi dopo, lo stesso P. Meyer torna sul medesimo argomento ripetendosi " Rom. „, 33, 433, 

 nella critica del mio brevissimo Sunto, negli " Atti del Congresso di Roma „. Egli dice: 1) " Dans 



