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A Cagliari vi erano due soli depositi dove pescare delle pergamene: la Biblioteca 

 universitaria e l'Archivio di Stato. Ne l'una né l'altro erano provvisti di membrana, 

 poiché la prima è priva di tutto, e l'Archivio, non possedendo codici in pergamena, 

 poteva solo fornire della carta. 



Ora, secondo il piano fondamentale della falsificazione, che era quello di creare 

 alla Sardegna un gran passato glorioso, superiore a quello del continente, un passato 

 che ponesse l'isola al di sopra della madre Italia, ci volevano ad ogni costo, per i 

 periodi più antichi (sec. VII-XIII), delle pergamene. Per tempi più remoti, sarebbe 

 riuscito adatto anche il papiro — ma qui le difficoltà erano addirittura insuperabili. 



A creare quella gloria occorrevano però opere di lunga lena, codici di molti 

 quaderni in pergamena — e questa non era possibile di procurarsela in Sardegna. Ma 

 v'era un espediente che aggiustava tutto, quello di fabbricare soltanto i frammenti di 

 queste grandi opere di lunga lena, frammenti che, per un caso propizio, si sarebbero 

 soli salvati dalla ruina. Così si accomodava tutto. Perchè pergamene ve n'erano, cioè 

 le coperte di libri e di registri. Ognuno che in una biblioteca abbia maneggiato i 

 volumi dei secoli passati, sa che spesso la coperta di questi libri è di pergamena fornita 

 di scrittura antica. E evidente che vi fu un tempo in cui i codici erano venduti a 

 peso, ed i rilegatori se ne servivano come di coperte per i libri che rilegavano. E 

 siccome accade che questi fogli ritagliati e adibiti a quest'uso non di rado contengano 

 dei frammenti di testi importanti, così in tutte le grandi biblioteche, dove vi è un 

 personale ammaestrato e istruito, si esaminano queste coperte, si staccano i fogli, se 

 ne vai la pena, con metodi speciali, dal cartone o dall'assicella formante con essi la 

 coperta del volume, e sono conservati fra i codici in un deposito speciale sotto il 

 titolo di " frammenti di rilegatura „. 



Il rilegatore dopo aver tagliato per suo uso i fogli secondo il sesto del libro da 

 rilegarsi, fissava mediante la colla questa pergamena al cartone od al legno. Ora i 

 fogli essendo coperti di scrittura su tutti e due i lati, è naturale, che il lato esteriore, 

 esposto ai guasti risultanti dall'attrito, dall'uso, ecc., mostri, sulle pieghe e le parti 

 più esposte all'attrito, i caratteri logori, svaniti o almeno sbiaditi; dall'altra parte, 

 la facciata interiore posta al riparo da ogni contatto dovrebbe offrire i caratteri per- 

 fetti, intieramente freschi, se non vi fosse la colla, mediante cui il rilegatore attacca 

 le pergamene alla coperta, e che di necessità leva qua e là delle particelle di ca- 

 ratteri di parole, che più o meno, restano poi fissate sulla coperta, onde occorre 

 spesso lo specchio per poter leggere bene quei caratteri adesso visti a rovescio. 



aveva prestato alla prima [oggi V a ] Pergamena dì Arborea, sulla testimonianza del Martini, ohe l'aveva 

 pubblicata e illustrata nel 1846. E vi avea accennato, non solo per le ragioni intrinseche di critica 

 isterica, le quali dimostravano evidentemente spurio quel documento, ma eziandio perchè a quella 

 prima pubblicazione erano succedute le altre delle Nuove pergamene di Arborea, 1849, di certi Studi 

 storici sulla Sardegna (1855), e del Testo di due codici cartacei di Arborea (1856), derivate tutte dalla 

 stessa fonte, le quali minacciavano di torre ogni autorità e credenza alla Storia Sarda, disonestan- 

 dola con le fole di tanti apocrifi documenti. Dello stesso, e anche di peggior conio, furono poi la 

 Illustrazione di un foglio cartaceo del sec. XV (1852); le Poesie italiane di Lanfranco Bolasco (1859); 

 il Testo e illustrazioni di un codice cartaceo del sec. XV, con due Appendici (1859), nelle quali si 

 trova nientemeno che la storia quasi contemporanea di parecchie antichissime città sarde dei tempi 

 eroici; i Nuovi Codici di Arborea (1860); e le Pergamene, Codici e fogli cartacei di Arborea (1860) „. 





