21 LINEAMENTI STORICI E GIURIDICI DELLA CAVALLERIA MEDIOEVALE 275 



forzata l'autorità dello Stato, da cui dovevano venirle i mezzi per esplicare fruttuosa- 

 mente la sua benefica azione. E difatti l'azione della Chiesa, nel senso avanti espresso, 

 non s! svolse se non compagna al restaurarsi di un forte potere centrale, e così par- 

 ticolarmente presso di noi cogli Ottoni (1), che non soltanto alla Chiesa accordarono 

 importanti privilegi e favori, ma col preordinato disegno di frenare l'anarchia ribelle 

 dei feudatari, elevarono sopra di essi la potestà dei vescovi, attribuendo loro la 

 supremazia su le città, e limitando quella dei feudatari alla campagna (2). Onde la 

 bella immagine del Gautier raffigurante la Chiesa che, per vincere le iniquità dei tempi, 

 si porta al rozzo castello del barone feudale, e gli propone l'ideale cavalleresco (3), 

 non può essere accolta se non posta in relazione col rinnovato ambiente politico e 

 sociale che aveva ricondotto allo Stato una maggiore autorità e una più chiara 

 coscienza dei suoi alti doveri. 



E allora Stato e Chiesa vissero per alcun tempo uniti, e non può disconoscersi 

 che l'essersi gli Ottoni appoggiati ai vescovi contro i feudatari sia loro valso di 

 arma potente per comprimerne gli eccessi e gli abusi, e per acquistare all' Italia 

 quella relativa quiete di cui essa godette nei quarantanni della loro signoria (4). 

 L'anarchia parve acquetarsi o quanto meno diminuire; l'idea del diritto rivisse distinta 

 dalla ragione della forza, e si videro per ogni dove i segni di quella nuova vita che 

 presso di noi può ben dirsi inaugurata col mille (5). 



Parimenti in Francia, alla fine del secolo X, le perturbazioni' violente parvero 

 aver fine, e le forze rigeneratrici della società sconvolta cominciarono a riprendere 

 il sopravvento su le contrarie forze di dissoluzione, preparando i tempi nuovi. L'azione 

 laboriosa di quelle forze si continuò per tutto il secolo XI, accompagnando l'opera 

 dei re Capetingi diretta alla riconquista della sovranità: — opera lunga e malage- 

 vole, perchè contrastata ad ogni passo dai contrarii interessi dei potenti feudatari, 

 ma resa tuttavia possibile dall'indipendenza della casa regnante, ricca di proprii do- 

 mimi, e dalla trasmissione ereditaria della corona, mantenutasi di fatto quasi senza 

 contestazione. A quest'opera di rinnovamento, e allo studio dei suoi vari fattori, il 



(1) Anche in Francia l'azione della Chiesa non avrebbe sortito effetto , e sarebbe rimasta un 

 sogno generoso [" rève généreux qui ne pouvait pas devenir une réalité „], se l'opera dei principi non 

 si fosse rivolta a convertire in un durevole Rechtszustand il Friedenszustand dalla Chiesa predicato 

 [Hueerti, pag. 121]. Ed è appunto perciò che la Chiesa stessa, nel bandire le paci, si rivolgeva ai 

 principi a fine di ottenerne il giuramento, e così vincolarli alla loro osservanza [Pfister, Etudes siti- 

 le règne de Robert le Pieux, Paris, 1885, pag. 165]. Vedansi in tal senso le due paci giurate l'anno 1023 

 dal vescovo di Beauvais in presenza del re di Francia [pubblio, in Pfister, op. cit , pagg. lx-lxi], e 

 l'anno 1025 da Umberto Biancamano [De Manteter, op. cit., pagg. 91-98], 



(2) In tale riguardo è ornai concorde la dottrina nostra e straniera. Vedasi, anche recentemente, 

 Roberti, Dei beni appartenenti alle città dell'Italia settentrionale dalle invasioni al sorgere dei Comuni, 

 Modena, 1903 (Estr. dall' " Arch. Giur. „, voi. XI, fase. I), pagg. 44-45. 



(3) Gautier, Op. cit., pag. 24 : " C'est alors, e'est à cette heure terrible et decisive de notre 

 histoire, que l'Église entreprend de faire l'éducation chrétienne du soldat; c'est alors que, d'un pas 

 résolu, elle va trouver le baron féodal dans sa grossière ferie, et lui propose un idéal. Cet idéal, 

 c'est la Chevalerie „. 



(4) Calisse, monogr. cit. in Digesto italiano, pag. 151. 



(5) L'idea di far cominciare col mille la storia italiana, già accennata dal Carducci, è ora ripresa 

 e bene svolta dal Volpe, Questioni fondamentali sull'origine e svolgimento dei Comuni italiani, Pisa, 

 1904, pag. 7. 



