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buente al comune origini non popolari, ma signorili, ha incontrato così decisa oppo- 

 sizione nel Volpe (1), da far dubitare dell'attendibilità dei suoi risultati, a cui non 

 dovrebbero ad ogni modo riconoscersi, al creder del Volpe, se non portata ed effetti 

 puramente regionali (2). 



Per parte nostra noi non possiamo qui trattenerci a discutere, con quell'ampiezza 

 che pure vorremmo, il controverso problema, che è tanta parte del primo svolgi- 

 mento della nostra vita italiana (3). Noi non possiamo qui toccarne se non la parte 

 che direttamente si attiene alle nostre ricerche; e anche in tale riguardo crediamo 

 doverci limitare a porre in rilievo come la teoria del Vesme e del Gabotto avanti 

 accennata, abbenchè recisamente combattuta nelle sue linee fondamentali di sviluppo, 

 — riducenti l'origine dei comuni al semplice estendersi delle famiglie procuratoria 

 e vicedominale nelle città sedi di comitato, e delle famiglie che prime ne ebbero 

 il beneficio ereditario negli altri luoghi (4) — abbia tuttavia avuto favorevole acco- 



(1) Volpe, Una nuova teoria sulle origini del Comune, in " Arcb. Storico Ital. „, 1904, disp. 2 a , 

 pag. 370-391, e Questioni fondamentali sull'origine e svolgimento dei Comuni italiani, Pisa, 1904 [prelez. 

 ad un corso libero nell'Istituto Superiore di Firenze, e annunzio di un lavoro maggiore sull'Origine 

 e svolgimento dei Comuni medioevali nell'Italia longobarda, sec. X-XIV]. 



(2) La teoria del Vesme e del Gabotto ha tuttavia avuto un considerevole suft'ragio nei risultati 

 di alcune dotte ricerche di storia locale, anche fuori del Piemonte : come le note del Lizier Intorno 

 alla storia del comune, di Treviso, Modena, 1901, e più ancora lo studio del Patetta, Nobili e popo- 

 lani in una piccola città dell'Alta Italia (discorso inaugurale), Siena, 1902, recensito, con ottime note, 

 dal Leicht in " Arch. Giurid. „, voi. LXXII, a. 1904, pag. 507. In egual senso vedasi anche il Dina, 

 Il comune beneventano nel mille e l'origine del comune medioevale in genere, nei " Rend. del R. Ist. 

 lomb. di Se. e Lettere „, a. 1898, pag. 650 e sgg., colle maggiori notizie che sulla communitas di 

 Benevento son contenute nello studio del Brandii.kone, Sulla data del ' Factum „ giurato dal duca 

 Sergio ai Napoletani, in " Riv. ital. per le Se. Giurid. „, a. 1900, pag. 179 e sgg. 



(3) Notevole contributo vi ha portato recentemente I'Andrich, collo studio Intorno alle origini 

 del Comune in Italia, in " Rivista italiana di sociologia „, a. Vili, 1904, pagg. 635-665. Lo studio è 

 condotto con particolare riguardo ai comuni bellunesi, che l'autore ritiene come prodotto di " aggre- 

 gati gentilizi di famiglie „, cercando di spiegare come nell'organizzazione gentilizia medioevale, e 

 nelle sue cause complesse e speciali per l'Italia, debba ricercarsi l'origine del comune, sia rurale, 

 che cittadino, il quale rappresenterebbe così " quell'organizzazione gentilizia di stato che compare 

 la prima volta in una società nuova quale quella che in quell'epoca si organizzava, e tale da potere 

 raggiungere lo scopo di rendere uguali tutti gli uomini, discendessero da antichi liberi, o fossero 

 figli di vecchi schiavi ,. Ma la portata troppo regionale del lavoro è di ostacolo a che le sue con- 

 clusioni possano estendersi al di là dei limiti entro cui si è svolta l'attività del suo autore. — Maggior 

 frutto può trarsi invece dal nuovissimo studio del Caggese, Intorno all'origine dei Comuni rurali in 

 Italia, in " Riv. Ital. di Sociol. ,, marzo-aprile 1905, pagg. 178-217. 



(4) Il Vesme e il Gabotto mossero essenzialmente dalla considerazione della mancanza in Italia 

 del diritto di primogenitura, deducendone il formarsi negli uffici e nei benefici di un complesso di 

 conuffi.ciali e conbeneficiari che li avrebbero esercitati collettivamente insieme, in sino a che, estesesi 

 di soverchio le loro famiglie, e resosi impossibile il sincrono esercizio di tali poteri, si sarebbe addi- 

 venuto alla loro delegazione a uno o più membri, coll'assistenza del consiglio generale degli altri, 

 e cioè del conloquium o consilium cornimene. E così sarebbero sorti i comuni [Gabotto, Le origini 

 signorili del Comune, pag. 131 e sgg.]; e le ricerche genealogiche istituite per alcuni di essi, risa- 

 lendo dalla composizione dei consigli del sec. XIII fino al capostipite o ai capistipiti del sec. X o 

 del principio dell' XI, dimostrerebbero in modo perentorio questo processo di formazione [Gabotto, 

 1. e, pag. 138]. Ma in questi termini così precisi l'insegnamento non pub essere accolto. Non è in 

 un fenomeno così complesso come il sorgere del comune italiano, attorno a cui si rannoda la storia 

 del nostro diritto pubblico per quasi due secoli, che si possono così facilmente schematizzare le linee 

 di sviluppo di un istituto. Fattori della più varia natura hanno dovuto concorrere al riguardo, accom- 

 pagnando il laborioso maturarsi delle nuove forme di vita sopra l'allentarsi e il dissolversi degli 



