41 LINEAMENTI STOEICI E GIURIDICI DELLA CAVALLERIA MEDIOEVALE 295 



APPENDICE 



Pubblichiamo, come appendice, gli Statuti dell'ordine della Nave, il cui codice, 

 come abbiamo detto, ha sofferto cosi gravi danni dall'incendio della Biblioteca Nazio- 

 nale di Torino. Di quest'ordine abbiamo già fatto cenno parlando della fioritura di 

 ordini cavallereschi a Napoli e in Sicilia: qui ne considereremo brevemente lo svi- 

 luppo storico e le ragioni di dipendenza dal precedente ordine cavalleresco dello 

 Spirito Santo o del Nodo. 



La data di fondazione dell'ordine ci è appresa dal codice: il 1° dicembre 1381 (1). 

 Siamo così dopo la lotta mossa contro la regina Giovanna da Carlo di Durazzo per 

 la successione al trono napoletano. Della quale lotta son note le agitate vicende. 

 Giovanna, dopo un governo pieno di turbamenti e di scandali, aveva pensato di chia- 

 mare alla sua successione la nipote Margherita, figlia della sorella Maria, e sposa 

 al cugino germano Carlo di Durazzo; ma poi aveva revocato queste disposizioni, chia- 

 mando invece a succederle Luigi d'Angiò, fratello di Carlo V re di Francia. Allora 

 Carlo di Durazzo, che si trovava in Ungheria, era disceso in Italia con un grosso 

 esercito; aveva corso saccheggiando il Veneto, il Ferrarese, la Romagna e la Toscana, 

 ed era stato coronato re in Roma dal pontefice Urbano VI. Poi aveva invaso il regno 

 entrando col tradimento in Napoli il 16 luglio 1381, e aveva costretta la regina a 

 capitolare e a rendersi prigioniera. 



L'ordine della Nave vuole appunto essere riguardato come il monumento della 

 conseguita vittoria, a quel modo che nel pensiero del re doveva esserne il più sicuro 

 presidio, aiutando la sua opera diretta a raggiungere quella pacificazione di animi e 

 quell'armonia di intendimenti, che sono indispensabili al fecondo sviluppo della vita 

 sociale. In questo senso è condotto anche il prologo del codice dove, movendosi dal- 

 l'accenno ai tre stati che costituiscono la società, e cioè il clero, la cavalleria e il 

 popolo, si leva lamento che fra di essi sia venuta meno la concordia dei voleri con 

 grave pericolo anche della fede cattolica; e si dà risalto all'idea che a ricondurre 

 questa concordia e a salvaguardare la fede, Dio abbia fatto nascere Carlo di Durazzo, 

 che non curante dei gl'avi pericoli, si è rivolto a tutt'uomo a ricomporre ogni cosa. 

 Ma come un'opera così grande non avrebbe potuto compiersi collo sforzo di un uomo 

 solo, così re Carlo ha pensato alla fondazione di un nuovo ordine cavalleresco da cui 

 essere coadiuvato nell'altissima impresa, prendendo ad insegna una nave, da poi che 



(1) V. oltre nella chiusa del cod.: "...le jour premier du Mois de decembre lari de grace Mil nj . lxxxj... ,. 

 Con lieve e indeterminata variante, nei Diurnali detti del duca di Monteleone, ed. Fabaglia, Napoli, 1895, 

 pag. 20, è detto : * A li 2 de Novembre trasio la Regina Margarita in Napole ala Carretta et adusse 

 due figli Lanzalao et Ioannella, et de questo mese Rè Carlo incomenzò la compagnia de la nave „. 



