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deum vitam accipiet) nell'altra è un tentativo arbitrario ed inutile (1). Virgilio non 

 poteva parlare d'Ottaviano come taluno vuole ne parli l'Egloga, nell'anno 40:'se ne 

 avesse parlato, l'avrebbe probabilmente fatto in forma meno equivoca e non avrebbe 

 mai ricorso al mezzo termine di celebrare insieme Pollione ed Ottaviano, apparen- 

 temente più l'uno, sostanzialmente più l'altro, non nominando questo e nominando 

 quello, esprimendosi in modo cbe al primo potessero riferirsi le lodi del secondo e 

 viceversa, facendo insomma una serie di enigmi grotteschi e inammissibili. L'identi- 

 ficazione di Augusto con Apollo, di cui si vorrebbe trovar traccia nel v. 10, è rispetto 

 all'Egloga assolutamente arbitraria ed io credo che se ne possa parlare solo per taluni 

 passi dell'Eneide. Non si è posto mente, per es., che nel proemio del primo libro 

 delle Georgiche fra le tante divinità invocate c'è anche Caesar, quem inox quae sint 

 habitura deorum concilia, incertum est (vv. 24-25) e che fra le possibili sue deificazioni 

 (quidquid eris) manca qualsiasi accenno a quella apollinea! 



Bestitutor pacis era invece (e lo possiamo dire senza valerci, pregiudicando que- 

 stioni, della testimonianza del v. 17) Pollione; e se questo merito, a rigor di logica, 

 non apparve dai vv. 11-12, appare bensì chiaramente dai vv. 13-14. Interpungere 

 questi versi diversamente da quel che si faccia di solito, togliere cioè (2) i due punti 

 dopo menses e porli (o porre magari un punto) dopo te duce, allo scopo di attenuare 

 l'importanza che da essi viene ad assumere Pollione, è prendere una via sbagliata 

 che, di più, non giova addirittura a nulla. Le espressioni te consule, te duce non sono 

 fra loro coincidenti : te duce è più di te consule ; e mentre l'espressione incipient magni 

 procedere menses non è che una ripetizione (quasi una vera iteratio) del decus hoc 

 aevi inibit e le conviene egregiamente il complemento te conside, non le sarebbe pro- 

 prio il te duce: forma che invece conviene perfettamente al vestigia... inrita perpetua 

 solvent formidine terras, essendo per questo necessaria l'azione di un dux. Non solo : 

 chi abbia appena un' ombra di senso artistico non dovrà permettere che si turbi 

 l'efficace parallelismo dei vv. 11-12; 13-14. Per ultimo, S. Agostino (Epist., 104, 137, 

 258; De civ. Dei, X, 27 M) cita separatamente dagli altri i vv. 13-14, e lo stesso fa 

 l'autore della Constantini Oratio ad Sanctorum coetum, cap. XIX, 10 Hkl : 



ToOòe yàp àpxovTO<; xà uèv e\Kea riavrà Ppóxeia 

 ( ictTCU ), tfTovaxaì òè KctTeuvaÉovTai à\iTpùiv, 



ciò che dimostra, per lo meno (ed è facile aggiungervi le già note testimonianze 

 analoghe degli scoliasti), l'antichità dell'interpunzione. Errato ho detto il porre due 

 punti dopo te duce ed mutile: le parole si qua manent... terras immediatamente seguenti 

 non potrebbero infatti non esser messe in rapporto coi versi precedenti e quindi con 

 Pollione. Gli avversari dell'interpretazione storico-pollionea dell' Egloga non hanno 

 rifugio fuori dell'arbitraria teoria dello Schaper. Premesso questo, cade da sé la novis- 

 sima interpretazione del Reinach, che, accettata la punteggiatura da noi combattuta r 



(1) Così fa il Terzaghi, Le, p. 73 sgg. ; ed all'obbiezione capitale del Forbiger " che sarebbe 

 strano dedicare a Pollione un carme per la nascita di un fanciullo che non aveva nulla a che fare 

 con Pollione „ (Pascal, Commentationes, p. 93) crede di rispondere osservando (p. 76-7): " D'altra parte 

 anche oggi, in simili casi, si inviano le congratulazioni non direttamente ai sovrani, ma ai loro- 

 ministri „. 



(2) Così hanno proposto il Peerlkamp, il Ladewig, il Reinach. 



