dem Rücken sich einem Baume anlehnt, lässt keinen 
Zweifel, dass dieser Baum wenigstens keinen Oran- 
gen-, sondern wahrscheinlich einen ER 
darstellt. 
So unsicher und unwahrscheinlich es ist, wie 
bereits erwähnt, dass die goldenen Aepfel der Hes- 
periden Orangen gewesen sind, so lässt sich doch 
mit grösserer Wahrscheinlichkeit sagen, wohin _die 
Gärten der Hesperiden von den Alten versetzt 
wurden. Schon der Name deutet darauf hin, dass 
sie den Griechen nach Westen lagen. Gewöhnlich 
versetzt man sie nach Nordafrika, und zwar entwe- 
der nach dem Kaiserreiche Marokko oder nach dem 
östlichen Tripolis (der Cyrenaica der Alten). Dass, 
wenn auch nicht in so früher Zeit, in welche man 
die Thaten des Herkules versetzt, so doch zu An- 
fange unserer christlichen Zeitreichnung aber wirk- 
lich in Nordafrika Orangen wuchsen, unterliegt kei- 
nem Zweifel und geht zunächst aus den Nachrich- 
ten des mauritanischen Königs Juba zur Genüge 
hervor. Es fragt sich nur, und werden wir alsbald 
die Antwort geben, wie die Orangen selbst schon 
in dieser Zeit aus ihrem ursprünglichen Vaterlande 
China nach Nordafrika gekommen sein mögen? 
Dass China das Vaterland wenigstens der Po- 
meranzen ist, möchte kaum noch einem Zweifel 
unterhegen; wahrscheinlich stammen aber auch die 
Citronen aus China, vielleicht auch aus gebirgigen 
Ländern Ost- und Hinter-Indiens. Eine so frühzei- 
tige Verbindung des westlichen Nordafrika’s mit 
Ostasien, als man annehmen muss, will man sogar 
die goldenen Aepfel der Hesperiden mit den Oran- 
gen identificiren, ist gewiss nicht vorhanden gewe- 
sen. Die Annahme des Palladius, dass die 3 Töch- 
ter der Hesperis (Aegle, Arethusa und Hesperthusa*) 
die men von Nordafrika nach Italien. verpflanzt 
l t ganz ebenso, wie die spätere Ansicht, 
Sn ee von Mauritanien erst nach Persien 
gekommen sind und von da über Griechenland und 
„Italien verbreitet wurden, eine durchaus irrige. 
Da aber doch Orangen zu Juba’s Zeit, also vor 
Beginn unserer christlichen Zeitrechnung, in Mauri- 
tanien allgemein verbreitet waren, so mussten diese 
wohl schon eine längere Zeit vorher daselbst be- 
kannt gewesen sein. Ihre Einführung vor der christ- 
lichen Zeitrechnung könnte nach den uns zu Ge- 
bote stehenden geschichtlichen Nachrichten etwa 
_ durch die ostindischen Malaien, welche zu einer uns 
unbekannten, aber doch nicht sehr frühen Zeit nach 
Madag und wahrscheinlich auch nach dem öst- 
lichen Afrika  auswanderten, geschehen sein. In 
‚diesem Falle wären sie vielleicht schon mit der Ba- | 
’ Age nach Afrika gekommen und etwa von Mosam- 
2 2°) Der Name Kae ist bereits zur ee eines Ge- 
mus aus der Familie der Aurantiaceen erwendet. 
bik aus allmählig nordwestlich über Abyssinien nach 
den nördlichen Ländern Afrika’s gekommen. Wir 
wissen ferner, dass Abyssinien und Aegypten der- 
einst Kulturländer waren und mannigfache Verbin- 
dung mit Östindien hatten. _ Wahrscheinlicher ist 
es aber endlich, dass sie von Persien aus, wo sie 
bereits im 4. Jahrhundert v. Chr. kultivirt wurden, 
nach Nordafrika kamen. Auch könnten sie zur 
Zeit der Ptolemäer, wo man mit Ostindien ebenfalls 
in vielfachen Handels- Verbindungen stand, direkt 
dahin eingeführt worden sein. 
Die Griechen lernten Orangen zuerst von Per- 
sien, also von Osten, und nicht aus Nordafrika, von 
Westen oder von Süden aus kennen. Nach Theo-. 
phrast, der ihrer, wie oben bereits erwähnt wurde, 
zuerst mit Bestimmtheit gedenkt, wuchsen sie all- 
gemein in Medien und wurden deshalb auch „me-_ 
dische Aepfel” genannt. Die Früchte wurden 
aber nicht gegessen, sondern nur des Wohlgeruches 
wegen geschätzt, aber auch in die Wäsche und zu 
den Kleidungsstücken gelegt, um die Motten und 
andere schädliche Insekten zu vertreiben. 
Bevor wir in unserer geschichtlichen Auseinan- 
dersetzung weiter gehen, wollen wir versuchen, ob 
dieses Namens wissen wir nichts. Es by Fri aus 
den Schriften der Alten hervor, dass die Worte 
Citrus (Kitreon und Kitrea bei den späteren Grie- 
chen) und Cedrus (Kedros) ursprünglich in ibrer 
Bedeutung nicht verschieden waren und dass man 
wohlriechende Hölzer, welche von Griechen und 
Römern sehr geliebt wurden, darunter verstand. 
Später scheint man für den Orangenbaum die Be- 
zeichnung Citrus, für einige hochwerdende Junipe- 
rus-Arten und ähnliche Gehölze aber, welche man 
sonst auch Thya und Thyon nannte, die Bezeich- 
nung Cedrus im Allgemeinen festgehalten zu haben, 
doch wurden immerfort, ganz besonders von Plinius, 
beide Worte mit einander verwechselt. So nennt 
beispielsweise genannter Schriftsteller des Alterthums 
das kostbare Holz, woraus unter Anderem der Tri-- 
umphwagen des Cäsars gebaut wurde und wovon 
ein daraus angefertigter, besonders sehöner Tisch 
mit 25,000 Thalern bezahlt worden sein soll, Lig- 
num citreum, den Baum aber selbst Cedrus, ja so-. 
gar an einer andern Stelle Thuja (Thya). 
Ob die Worte Citrus oder Cedrus den RER, 
chen eigenthümlich sind oder aus einer andern 
Sprache übertragen den, wissen wir nicht. 
Sollte das hebräische Kegdsch, sowie das arabische. 
 Utrundsch, worunter man heut zu Tage den wohlrie- 
chenden Codraz versteht, mit Cedrus und Citrus nicht 
wa: 
