vielleicht einerlei Ursprunges sein? Da übrigens bei 
den Alten unter diesen Namen sehr verschiedene 
Gehölze verstanden worden zu sein scheinen, welche, 
wie bereits ausgesprochen, nur darin übereinkamen, 
dass ihr Holz wohlriechend sei, so möchte auch selbst 
ihr Ursprung in Betreff des etwaigen Vaterlandes der 
Orangen nicht viel zu bedeuten haben. 
Welche Art der Orangen war es aber, welche 
damals in Persien kultivirt wurde und welche die 
medischen Aepfel lieferte? Aus den Schriften der 
Alten gebt es nicht hervor. 
So sehr auch diese, namentlich in Philoso- 
phie und Geschichte, sich auszeichneten, so muss 
man ihnen doch, mit sehr geringen Ausnahmen, die 
Anlage zu naturhistorischen Studien absprechen. 
Es ist eigenthümlich, dass ein Volk, was fast immer 
in der Natur lebte, grade für das Stadien der Na- 
tur keinen oder nur wenig Sinn hatte. 
Dass es nicht die gut schmeckende Apfelsine 
sein konnte, liegt wohl klar vor. Man ist allgemein 
geneigt, den Cedrat dafür zu nehmen. Linn& ver- 
einigt diesen aber mit der Limone zu einer Art, die 
er Citrus medica nennt. 
Andere betrachten jedoch den Cedrat auch als 
besondere Art. In Syrien und wahrscheinlich auch 
- in andern Ländern Südasiens kultivirt man jetzt 
eine sehr wohlriechende Sorte des Cedrates, welche 
“=: fer - Talmud, in der Meinung, er sei die Frucht des 
Inder Bibel gerühmten „Prachtbaumes”, bei dem 
Lauberhüttenfest vehendet haben will. Dieser Üe- 
drat führt den Namen Etrog, ein Wort, was mög- 
licher Weise, wie bereits erwähnt, mit Citrus einen 
Ursprung besitzt. Die Juden bedienen sich auch 
jetzt noch fortwährend bei ihrem Feste gern des 
wohlriechenden Oedrates.. Von besonderer Schönheit 
wird er auf dem Libanon, vor Allem in der Stadt 
Der-el-Kamar, gezogen. Dr. Wetzstein in Berlin, 
der lange Zeit preussischer Konsul in Damaskus 
war und dem wir diese Nachricht verdanken, sah 
deren von 7 Zoll Durchmesser bei 10 Zoll Länge. 
Man sucht den Oedraten durch Binden verschiedene 
Formen zu geben und ritzt wohl auch während des 
Wachsthums verschiedene Namen und selbst Sprüche 
in die Frucht. Auch hält man diesen Cedrat für 
den Apfel, der im Paradiese wuchs, weshalb die 
europäischen Juden ihn Paradies- Apfel nennen. 
Schon Jacques de Vitry gedenkt in seiner Be- 
schreibung des gelobten Landes, wäs er als Kreuz- 
zügler im 13. Jahrhundert kennen lernte, des Adams- 
Apfels, so genannt, weil er das Ansehen besitzt, 
als hätte Jemand hineingebissen. Später wurden 
jedoch verschiedene Orangen, auch Pomeranzen und 
Limonen, als Adamsäpfel kultivirt. 
Was die dickschalige Orange oder den Cedrat 
betrifft, die, wie oben erwähnt, gewöhnlich mit dem 
ö 
medischen Apfel des Theophrast identifieirt wird, 
so scheint sie im Allgemeinen nicht eine solche 
grosse Verbreitung im südlichen Oriente gefunden 
zu haben, wie die Limonen und Pomeranzen. Sie 
soll im Norden Östindiens jedoch ebenfalls wild 
wachsen. Nach Konsul Wetzstein kultivirt man 
in Syrien jetzt eine geruchlose und eine sehr wohlrie- 
chende Sorte. Die erstere besitzt einen, wie es 
scheint, den Arabern eigenthümlichen Namen Kab- 
bäda, während die andere der Etrodsch ist, welcher 
bei den Juden eine so gewichtige Rolle spielt. 
Im Sanskrit heisst der Cedrat Bischa-Pura oder 
gewöhnlich Bischuri. Die in Ostindien lebenden 
Perser und Araber haben daselbst aber noch ihre 
besondere ‚Bezeichnung für diese Frucht, denn bei 
den ersteren heisst sie nach Roxburgh: Turere 
bei den anderen hingegen Utrej (oder Etrodsch?). 
ach dem jüngeren de Candölle soll jedoch 
der Coftbitm erst während der römischen Herr- 
schaft den Juden bekannt gewesen sein; doch wäre 
es auch möglich, dass sie ihn während der babylo- 
nischen Gefangenschaft schon kennen lernten. 
Dass dieser wohlriechende Cedrat schon sehr früh- 
zeitig existirte, bezweifeln wir. Der eigentliche Ce- 
drat ist geruchlos. Der wohlriechende ist wahr- 
scheinlich ein Blendling mit der Pomeranze. Wir 
sind deshalb geneigt, die Pomeranzen selbst, welche 
auch verwildert und wild stark riechen, als die Frucht 
anzusehen, welche den Griechen im 4. Jahrhunderte 
vor Ohr. als medischer Apfel bekannt war. 
Man nimmt gewöhnlich an, dass Orange, be- 
kanntlich aus Aurantium entstanden, in dem Worte 
Aurum (Gold) seinen Ursprung habe und der Name 
sich auf die Farbe der Früchte beziehe, obwohl 
Männer der Wissenschaft schon längst das Falsche 
dieser Behauptung nachgewiesen haben. Es ist dies 
wiederum ein Beispiel, wie schwierig einmal zur 
Gewohnheit gewordene Irrthümer sich verdrängen 
lassen. Im südlichen Oriente, hauptsächlich in Per- 
sien und Arabien, so wie in Östindien, heisst die 
bittere Orange oder Pomeranze, ein Wort, was 
wiederum aus Pomum (d. i. Apfel) und Aurantium 
zusammengesetzt ist, Narendsch und Narindsch*). 
Im nördlichen Ostindien, im Gebirge des Himalaya, 
wollen Naturforscher die Pomeranze wild gefunden 
haben. Vielleicht ist sie Xüch nur verwildert. Das 
Wort Narindsch ist aber indischen Ursprunges, was 
darauf hindeutet, dass Perser und Araber mit dem 
Baume auch den Namen von Osten her erhielten. 
Für Limone (oder Citrone) gebraucht man eben 
so allgemein in genannten Ländern ein und dasselbe 
Wort: Limun, was wiederum aus dem Sanskrit, 
der heiligen Sprache der Hindu’s genommen ist. Auch 
Nach Konsul 
seine jetzt das Erbsen ie e 
