vom 30. Januar 1862. 41 



Schilderung des eitelen Pedanten tritt uns, obwohl er nicht ge- 

 nannt wird, Gottscheds Bild in unverkennbarer Ähnlichkeit ent- 

 gegen. Aber der scherzenden Erzählung geht ein ernstes Urtheil 

 voraus : c ich habe unter den Professoren drei oder vier Männer 

 von Verdienst und schönen Kenntnissen gefunden, unter Andern 

 einen Professor des Griechischen der mir mehr Urtheil und Ge- 

 schmack zu besitzen schien als man gewöhnlich bei den Gelehr- 

 ten unseres Volkes findet.' Ich zweifle nicht dass Reiske gemeint 

 ist. Zwar ist Reiske niemals Professor des Griechischen gewe- 

 sen (man hatte ihn mit dem Titel mehr als dem Amte einer Pro- 

 fessur des Arabischen und mit dem Scheine eines Gehaltes abge- 

 funden), auch hat der König unter Anderem sich mit ihm über 

 arabische Litteratur unterhalten: aber Quintus Icilius, von dem 

 in denselben Tagen Geliert zu dem Könige geführt ward, kannte 

 Reiskes Bedeutung in griechischer Philologie und er wird sie 

 seinem Herrn gerühmt haben. Der bescheidene Reiske hat nicht 

 dafür gesorgt dass sein Gespräch mit dem Könige bekannt würde : 

 seine Erzählung würde in unumwundener derber Ehrlichkeit den 

 grofsen König in kräftigeren und bedeutsameren Zügen darstel- 

 len als die bekannte ängstlich behutsame und Manches verschwei- 

 gende Erzählung die Geliert von seiner Unterredung mit Frie- 

 drich aufgezeichnet hat, und ganz gewiss würde Reiske dabei viel 

 weniger an sich gedacht haben als Geliert, dessen Frömmigkeit 

 und Demut sich eines Anfluges von Eitelkeit niemals erwehrt hat. 

 Wie tief Reiske von Bewunderung Friedrichs durchdrungen war 

 lernen wir aus Briefen seines Verwandten Gottlieb Wernsdorf 

 in Danzig, dem er erst kurz, dann auf dessen Bitte sehr ausführ- 

 lich, wie es scheint, über seine Unterredung mit dem Könige 

 berichtet hatte. Er hatte auch über des Königs französische 

 Dichtungen geurtheilt und Wernsdorf stimmt ihm bei im Lobe 

 ihrer Erhabenheit, ihres grofsen Sinnes, ihrer Weisheit und An- 

 mut; nur einige Scherze will Wernsdorf von diesem Lobe aus- 

 nehmen und Einiges was von der christlichen Religion verwor- 

 fen werde. 



Reiskes Urtheil soll man nicht gering achten. Er war, 

 wenn er sich auch einmal an einem deutschen Trauerspiele ver- 

 sucht hat, kein dichterisch gearteter Geist; er hat fremde Dich- 

 tung nicht sowohl mit voller Empfindung in sich aufgenommen 



