vom 12. Mai 1862. 259 



Runen fc (6), f (/, v), ^ (o), [^ (/), + (a), oder auf unsre Buch- 

 staben B, t, D, S zurückführen lassen möchten. Denn wollten 

 wir etwa die beiden ersten Zeichen des zweiten Wortes ru- 

 nisch für vo, also das ganze Wort für von nehmen, so stockt 

 die Erklärung doch gleich wieder. Das runische o (^ ) wäre ja 

 noch am Ende von Haro und im Anfange von Oldersum zu 

 erwarten, kommt aber an solchen Stellen nicht weiter vor. 

 Und die Figur im Anfange des vierten Wortes, ein b sowohl 

 nach dem runischen als nach unserm Alphabet, findet so gedeu- 

 tet in der Namensbezeichnung des Ausstellers nirgends einen 

 Platz. 



Ehe ich mich gänzlich in die Annahme einer individuellen 

 und unbemefsbaren Willkühr des Ausstellers ergebe, ist doch 

 ein Blick auf das System der T ironischen Noten und der 

 neuern Stenographie nicht zu versäumen. 



Jene Noten scheiden sich ja von den Sigeln dadurch, dafs 

 sie nicht das Wort durch einen und zwar vollen Buchstaben 

 desselben ersetzen, sondern dafs sie, nach dem Ausdruck Plu- 

 tarchs im Cato Uticensis, cryfJLelot sind, kv \xiy,a6lg Kai ß^ayjTi 

 rvTrotg 7roXX(Jüi' <^aa\x\xuT^>v zyjivTa SvudfMu, oder nach Justus Lip- 

 sius (Epist. 27 Cent. 1) scripturae quaedam cornpendia , cum 

 verba non perscribimus sed sign am us, celeritati excerptioni 

 reperta. Allerdings sind sie aber nicht Zeichen in dem Sinne, 

 dafs sie gleich den Chinesischen Schriftzeichen oder gleich un- 

 sern Zahlen, ohne Vermittlung durch den Laut einer gewissen 

 Sprache, geradezu den Begriff, die Sache träfen; sie bedeuten 

 vielmehr, gleich unsern Buchstaben, gewisse Laute, sie bilden 

 eine Tonschrift, setzen eine bestimmte Sprache voraus, sie sind 

 nach Kopps Ausdruck signa literalia, nicht realia. Sie lassen 

 sich sogar in ihrer Form, mehr oder weniger sichtlich, den be- 

 kannten Majuskeln der Griechen und Römer anschliefsen. Aber 

 sie heben doch aus dem Worte nur einzelne charakteristische 

 Laute mit Scheidung etwa von Stamm und Endung, oder von 

 mehreren Stämmen und Sylben hervor, sie kürzen und verein- 

 fachen ferner jene Majuskeln, sie ändern deren Stellung im 

 Wort, sie vereinigen sie für ein Wort oder gar für mehrere 

 Worte zu einem Zeichen, sie gestalten sie endlich behufs die- 

 ser Verbindung noch in mannigfacher Weise um. Daher denn 



