116 Sitzung der philo sophiscJi-histori scherz Klasse 



Solche Verdächtigung der Städte und ihrer Tendenzen 

 bedurfte indessen wohl schon damals keiner förmlichen Wider- 

 legung. Eine Begünstigung communistischer Gelüste der ange- 

 deuteten Art war von dem streng aristocratisch gestalteten 

 Stadtregimente Nürnbergs und der meisten Süddeutschen Reichs- 

 städte am wenigsten zu besorgen. Was die Städte ihre Freiheit 

 nannten bestand vorzüglich nur darin, unmittelbar unter dem 

 Reichsoberhaupte einen selbstständigen politischen Körper aus- 

 zumachen, keineswegs in grofser Selbstständigkeit und Unge- 

 bundenheit des Einzelnen dem vielköpfigen Stadtregimente gegen- 

 über, das vielmehr gewöhnlich tyrannisch genug geübt wurde. 

 Auch wurden die Anklagen, welche der Markgraf gegen die 

 Städte aussprach, durch ganz entgegengesetzte ürtheile anderer 

 besonnener und unparteiischer Fürsten entkräftet z. B. des Bi- 

 schofes Gottfried von Würzburg, der bei seiner Herkunft aus 

 einem altadeligen Hause für die Aufrechterhaltung des Adels 

 doch auch wohl Interesse hatte, dem Markgrafen jedoch ant- 

 wortete, da dieser ihm seine Verbindung mit den Reichsstädten 

 vorwarf: er habe sich den Stüdten verbunden, als denen, die 

 Frieden, Gerechtigkeit und gemeinen Nutzen lieb hätten: er 

 habe auch nie vernommen, dafs die Reichsstädte irgend einem 

 frommen Biedermanne des Adels etwas Ungleiches gethan, ihn 

 verderbet oder vertrieben hätten: sie wären vielmehr beflissen 

 gewesen, den frommen Adel in Würden zu halten, ihm Ehre 

 und Zucht zu erweisen, hingegen unbilliger Gewalt und Frevels 

 sich zu erwehren. Dergleichen begehre er auch zu thun^) — 



Schwerlich ist hiernach zu glauben, dafs der Markgraf 

 Albrecht in ritterlicher Abentheuerlichkeit blos aus allgemeinem 

 Interesse für Fürstlichkeit, Geistlichkeit und Adel in den wag- 

 lichen Kampf mit Nürnberg und den verbundenen Reichsstädten 

 eingetreten sei, zumal da die Nothwendigkeit eines solchen ge- 

 waltsamen Schutzes für diese Stände, gegen die behaupteten 

 verderblichen Tendenzen des Bürgerthums, mindestens doch noch 

 äufserst zweifelhaft warl Albrechts ganze Lebensgeschichte ent- 

 hüllt uns eine Denkweise, wonach er nicht geneigt war, sich 

 durch unklare Ideen bestimmen zu lassen und der Gefahr von 



') Höfler's Ludwig von Eyb 122 Note 19. 



