158 Nachtrag. 



q, in West-Tibet deutlich gleich dem englischen w aus- 

 gesprochen; doch ist dies vielleicht nur provinziell, mf 

 und i:fj sind die deutschen j und h; wir bezeichnen sie 

 durch y und h. Bei ^ .^ |a und g hat die grösste 



Wahrscheinlichkeit der Ursprünglichkeit, (wegen der 

 grösseren Consequenz und der überwiegenden Allgemein- 

 heit in den heutigen Dialecten,) die Aussprache, welche 

 durch /, s, /, z^ oder nach Lepsius Standard Alph. Edit. 

 II durch s, s, i, z zu bezeichnen wäre. Der Umstand, 

 dass im Tibetischen, wie im Deutschen, ursprünglich nur 

 eine Classe von Zischlauten vorhanden ist, führt natürlich 

 die Möglichkeit herbei, dass provinziell Verwechselungen 

 eintreten können , ohne dem Verständnisse zu schaden, 

 wie denn in Kham heutzutage das *fl entschieden dental, 



gleich dem deutschen seh lautet: doch herrscht die pa- 

 latale Aussprache (die des poln. s) bei allen Zischlauten 

 so allgemein vor, dass man am richtigsten diese als Norm 

 annehmen wird. ^ ist immer und überall der Spiritus lenis, 



das hebräische n, bei Lepsius ', und wir müssen ihn bei 

 der Umschrift des Tibetischen jedesmal genau bezeichnen: 

 jj^ a, ^ e etc., wie sich sogleich aus dem Folgenden er- 

 geben wird. Das Gegentheil von ^ nämlich, das o^, fuhren 



wir als den merkwürdigsten und die eingehendste Be- 

 trachtung erfordernden aller Tibetischen Buchstaben zu- 

 letzt an. Er bezeichnet diejenige Artikulation wo man 

 einen Vocal nach bereits geöffneter Stimmritze 

 anlautet, ist also die fricativa oder continua für ^^ die 



im Inlaute, oder mitten im Worte, allbekannt ist, da sie 

 überall eintritt, wo in nicht zusammengesetzten Wörtern 

 ein Vocal auf einen andern folgt, wie z. B. in deo^ Tib. 

 r^O^, — folglich in dem oben erwähnten Falle der Bildung 



uneigentlicher Diphthonge nothwendig angewandt werden 

 muss ; m(\ gau , qS| l<^h ^^ '^^^h ^(^ ^<^^? 5,ä^ *'^ö, 9{Sc 



