vom 28. November 1867, 775 



hältnisse verdanke ich Hrn. Professor Rödiger folgende mir 

 freundlichst mitgetheilte Bemerkungen: 



„Der Frühregen, hebr. jore und more (d.i. der sprühende), 

 in der griechischen Übersetzung vsrog 7r^m^j.og, in der Vulgata: 

 pluvia temporanea. 



Der Spatregen, hebräisch malkosch (bedeutet: serotina, 

 welches Wort auch die Vulgata hat, griechisch i^zrog o^i\xog). 



In allen Bibelstellen mit Beziehung auf das Gedeihen des 

 Ackerbaus, der Ernte, daher öfter: „zu seiner Zeit" d.i. zur 

 rechten Zeit, wo er regelmäfsig kommt und für die Acker- 

 frucht nöthig ist, als Wohlthat, als Segen Gottes. 



Die Bibelstellen, aufser 5 Mos. 11, 14, sind folgende (nach 

 ungefährer Zeitfolge der Schriftsteller): 

 Joel 2, 23 (um 800 v. Chr.): Freuet euch in dem Herrn, denn 



er giebt euch den Frühregen in gerechtem Maafs, und sendet 



euch herab Frühregen und Spatregen. Und die Tennen füllen 



sich mit Getreide, es fliefsen über die Keltern von Most und 



(Oliven-)Öl. 

 Hosea 6, 3 (um die Mitte des 8. Jahrh. v. Chr.): die Erscheinung 



Jehova's ist wie das Morgenroth, er kommt zu uns wie der 



Regen, wie Spatregen, der das Land befruchtet. 

 Zacharja 10, 1 (2. Hälfte des 8. Jahrb.): bittet Gott um Regen 



zur Zeit des Spatregens. 

 5. Mos. 11, 14 (circa 600 J. v. Chr.), s. oben, 

 Psalm 84, 7 (unsichere Zeit, aber ungefähr hier) : der Frühregen 



deckt das Thal (wenn die frommen Pilger hindurchziehen) 



mit Segen, d. i. das Thal, sonst dürr, wird befruchtet etc. 



Luther und Andere nach der Vulgata falsch: Lehrer 



statt Frühregen. In de Wette's Übersetzung aus Versehen: 



Spätregen. 

 Sprüche Salom. 16, 15: Des Königs Gnade ist wie eine Wolke 



des Spatregens. 

 Jerem. 3, 3 (c. 500 v. Chr.): es giebt keinen Spatregen = die 



Ernte kann nicht gedeihen. 

 Jerem. 5, 24: sie sprechen nicht in ihrem Herzen: wir wollen 



Gott fürchten, der Regen giebt. Frühregen und Spatregen zu 



seiner Zeit. 



