﻿vom 5. Januar 1874. 19 



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 ich vermuthungsweise ein in eingeschoben habe. 



Es kann nicht meine Absicht sein, mit der ersten Veröffent- 

 lichung der kyzikenischen Dekrete eine vollständige Verwerthung 

 derselben für die Geschichte verbinden zu wollen; eine Aufgabe, wel- 

 che um so schwieriger ist, weil uns die Inschriften einerseits viel 

 neues Material darbieten, andererseits aber so vereinzelte Thatsachen, 

 dass jeder Versuch, dieselben zur Aufhellung der Zeitgeschichte zu 

 benutzen, wieder neue Schwierigkeiten und Probleme aufzeigt. 



Die enge Verbindung zwischen Kyzikos und der thrakischen 

 Dynastie, die wir aus den Inschriften kennen lernen, eine Verbin- 

 dung, welche offenbar von beiden Seiten und in beiderseitigem In- 

 teresse mit grossem Eifer gepflegt wurde, lässt uns vermuthen, dass 

 die Sapäerdynastie des römischen Schutzes und der überschwäng- 

 lich gepriesenen Kaisergunst ungeachtet sich in Thrakien unheim- 

 lich und unsicher fühlte. Daher hatte sich die Königin -Wittwe Try- 

 phaina eine nahe gelegene Griechenstadt ausgewählt, um hier einen 

 friedlichen Herd zu haben, wo sie sich unangefochten an dem 

 Glanz ihres Hauses erfreuen könne. Das ist etwa der Sinn des 

 IV, 14 ff. in sehr gezierter Weise Ausgedrückten tcivtyjv vjyy r 

 (xevYi ffct-gidcc otnov rs ro zq^zcr-icu neu piov to svrvy^sg avsfxsTYjToig 

 susvBai!A.oi'y;TQVJ-cc tsxvüüv ,ßcccriAsic<ig iuraCB'ci iSovrcci. Darum wird 

 auch den Söhnen angeboten, sie möchten nach der Mutter Vorbild 

 Kyzikos als ihre eigentliche Heimath ansehen. 



Die Genealogie der Sapäer ist durch eine Gruppe von Namen 

 bereichert, aber für die Geschichte derselben fehlt es noch an ge- 

 nügender Aufklärung. 



Nach dem Zeugnisse Strabos ist von den Söhnen des Kotys 

 der älteste, den er nicht nennt, dem Vater in der Regierung ge- 

 folgt. Der Alteste war nach unserer Inschrift Rhoimetalkes. Die- 

 ser muss also, als Strabo schrieb, zur Zeit des Tiberius (und 

 zwar vor dem Jahre der Stadt 778, in welchem das von ihm als 

 Freistadt erwähnte Kyzikos seine Freiheit einbüsste), wenn auch 

 noch unmündig, Fürst in Thrakien gewesen sein; dann erfolgte 

 eine neue Unterbrechung; denn, wie die Inschrift bezeugt, sind 

 die Brüder durch Caligula von Neuem eingesetzt worden. 



Unmittelbar darauf müssen aber diese Verhältnisse vollständig 

 umgestaltet worden sein, indem Kotys als Fürst nach Klein-Arme- 

 nien versetzt wurde. Ob damit der auffallende Umstand zusam- 



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