﻿vom 2. Februar 1874. 107 



sprünglichen und unverkümmerten Bestand der älteren Sage selbst. 

 Die ausgleichende Pragmatik der Logographen konnte freilich die- 

 sen Bestand nicht unangetastet lassen; sie registrirte zwar den 

 Fall des Orestes als den vierten, in welchem der Gerichtshof auf 

 dem Areopag das Urtheil fällte, unter der Regierung des Königs 

 Demophon und Hess in Folge desselben die Cultusstätte der Eume- 

 niden am Areshügel gegründet werden; aber das Motiv der Ein- 

 setzung des areopagitischen Gerichtes musste sie nothgedrungen 

 fallen lassen, da nach ihrem System dieses Gericht einmal bereits 

 seit Kekrops Zeiten bestand. Der so reglementirten Sage konnte 

 und musste Euripides folgen (Elektra 1256 ff.); Aeschylos hatte 

 das nicht nöthig. 



Die alte und unverstümmelte Legende hat dieser Dichter nun 

 in folgender Weise dramatisirt: Orestes hat von den Erinyen ver- 

 folgt sich von Delphi auf Apollons Geheiss nach Athen gewendet. 

 Hier erscheint er V. 234 ff. und nimmt am Standbild und Altar 

 der Athena als Hilfeflehender Platz. Unmittelbar darauf ereilen 

 und umringen ihn seine Verfolgerinnen. Auf den Hilferuf des Be- 

 drohten erscheint Athena aus der Fremde herbeieilend und verlangt 

 Auskunft, was der Auftritt zu bedeuten habe. Beide Parteien le- 

 gen die Sachlage von ihrem Standpunct dar, heischen Recht und 

 übertragen der Athena die Entscheidung. Die Göttin weigert sich 

 das ihr angetragene Richteramt zu übernehmen, verspricht aber 

 aus den Edelsten ihrer Bürgerschaft Richter küren zu wollen, 

 welche nach geschworenem -Eide in dieser Sache das Urtheil fin- 

 den sollen ; zugleich erklärt sie, dass diese ihre Satzung und Ein- 

 richtung fortan für ewige Zeiten Geltung haben solle. Hierauf 

 entfernt sie sich um bald darauf in Begleitung der von ihr bestell- 

 ten und bereits vereidigten Richter zurückzukehren. Der Herold 

 gebietet auf ihr Geheiss Ruhe und Alles ordnet sich zur Sitzung; 

 Apollon tritt auf mit der Erklärung dem Orestes als Zeuge und 

 Fürsprech zur Seite stehen zu wollen. Athena als Vorstand des 

 Gerichtshofes eröffnet darauf die Verhandlung (sirayu Bs tyjv Sixyjv 

 572) und ertheilt zunächst den Erinyen als den Klägerinnen das 

 Wort. Die Wortführerin derselben stellt darauf ein Kreuzverhör 

 mit dem Angeklagten an, welcher die That nicht leugnet und sein 

 Recht zu derselben anlangend sich auf das Zeugniss des Apollon 

 beruft. Dieser bezeugt, dass Orestes nach dem Willen des Zeus 

 auf sein, des Sehers, Geheiss die Mutter getödtet habe und führt 



