﻿108 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse 



sodann als Fürsprech des Orestes die Verteidigung dieses Ge- 

 heisses und des Rechtes des Orestes den Klägerinnen gegenüber 

 durch. Auf Athenas Anfrage, ob die Parteien sich ausgesprochen 

 und zur Abstimmung geschritten werden könne, erklären beide 

 gleichmässig, dass sie nichts weiter zu sagen haben 1 ). Darauf 

 wendet sich Athena mit einer kurzen Ansprache an die Richter, 

 die, wie sie ausdrücklich sagt, berufen seien zum ersten Male 

 einen Rechtstreit über vergossenes Blut zu entscheiden (674): 



TTOüoTccg oiy.ag HDivovrzg cwxccrog yjurov 



und verkündet, dass sie Rath und Gericht auf dem Areopag als 

 eine ständige Institution für alle Zeiten einsetze und zwar zum 

 Heile des Staates, der dessen Bewahrung sich angelegen sein las- 

 sen solle. Zum Schluss fordert sie die Richter auf sich zu erhe- 

 ben und ihres Eides eingedenk ihre Stimmen abzugeben. Nach- 

 dem dies geschehen, erklärt sie, dass es nunmehr ihre Aufgabe sei, 

 an letzter Stelle sich an der Abstimmung zu betheiligen (726): 



i\xov ~o$' soyov, Xqij&hxv hqivui hiHY'U 



sie werde den Stimmstein, den sie in der Hand halte (-^/Y^pov Tyv&B 

 727), für Orestes abgeben. Nachdem sie diese ihre Abstimmung 

 kurz motivirt, fügt sie hinzu, dass Orestes als freigesprochen auch 

 in dem Falle erachtet werden solle, dass sich Stimmengleichheit 

 ergebe (733) : 



viy.a §"' 'OgzrT^g, xav tiro^Yjtpog xaiS-y. 



Demnächst gebietet sie den aus der Zahl der Richter dazu ver- 

 ordneten, die Stimmsteine aus den Gefässen zu schütten' und zu 

 zählen. Dies geschieht und Athena verkündet zum Schluss das 

 Ergebniss der Abstimmung: Freisprechung des Angeklagten bei 

 Stimmengleichheit (744. 45): 



1 ) Zweifellos sind die Verse der Athena 666. 67 Herrn, als Frage zu 

 fassen, wie 670: 





