504 Sitzung der philosopliisch-historisthen Klasse 



der Heiligthümer und Tempel, dicht mit Gräbern und Leichen an- 

 gefüllt sein. O, Aegypten, Aegypten, von deinen Götterdiensten 

 werden nur Gerüchte sich erhalten und auch diese werden deinen 

 kommenden Geschlechtern unglaublich dünken, nur Worte werden 

 sich erhalten auf den Steinen, die von deinen frommen Thaten er- 

 zählen, und bewohnen wird Aegypten der Skythe oder Inder oder 

 sonst einer aus dem benachbarten Barbarenland. Denn die Gott- 

 heit wird in den Himmel zurückkehren, schutzlos werden die Men- 

 schen allesammt sterben, und so wird Aegypten, von Gott und 

 Menschen verlassen, zur Einöde werden. Zu dir aber wende ich 

 mich, allerheiligster Strom, und verkünde dir die Zukunft: durch 

 Sturzbäche von Blut bis an die Ufer angeschwollen wirst du über- 

 treten, deine göttlichen Wogen wird das Blut nicht blofs trüben 

 sondern gänzlich verderben, weit gröfser als der Lebenden wird 

 der Begrabenen Zahl sein, und wer übrig bleibt, den wird man 

 nur an der Sprache als Aegyptier erkennen, in seinem Thun wird 

 er als Fremder erscheinen. — Wefshalb weinst du, Asklepios? Mehr 



atque templorum, sepulcrorum erit mortuorumque ple- 

 nissima. o Aegypte, Aegypte, religionum tuarum so- 

 lae supererunt fabulae haeque incredibiles posteris tuis 



20 solaque supererunt verba lapidibus incisa tua pia facta 

 narrantibus et inhabitabit Aegyptum Scythes aut Indus 

 aut aliquis talis e vicina barbaria. Divinitas enim re- 

 petet caelum, deserti homines toti morientur atque ita 

 Aegyptus deo et nomine viduata deseretur. te vero 



25 appello, sanctissimum flumen, tibique futura praedico : 

 torrenti sanguine plenus adusque ripas erumpes undae- 

 que divinae non solum polluentur sanguine sed totae 

 corrumpentur, et vivis multo maior erit numerus sepul- 

 torum, superstes vero qui foret, lingua sola cognosce- 



30 tur Aegyptius, actibus vero videbitur alienus. — Quid c. 25. 

 fl.es, o Asclepi? et his amplius multoque deterius ipsa 



1 9 haeque nach Hildebrand's erster Wolfenbüttler Handschrift statt aeque. 

 1 9 tuis nach der zweiten Wolfenbüttler Handschrift statt suis. 2 2 e vicina 

 statt id est vicina (in der zweiten Wolfenbüttler Handschrift fehlt id est). 

 28 corrumpentur statt rumpentur. sepultorum nach Handschriften statt se- 

 pulcrorum. 



