vom 16. October 1871. 513 



die Mitte des vierten Jahrhunderts versetzt, wird nun aber auf das 

 Bedenklichste dadurch erschüttert, dafs ihn bereits Lactantius in 

 seinen 'Anfangsgründen der Gotteslehre (divinae institutiones)' be- 

 nutzt Aufser dem oben (S. 507 zu Z. 67) vorgelegten theilt er 

 noch ein anderes Stück 1 ) in dem ursprünglichen griechischen 

 Wortlaut mit, der beidemal in allem Wesentlichen zu unserer la- 

 teinischen Übersetzung stimmt; diese Übersetzung aber, welche zu 

 Augustinus' Zeit schon gangbar war, kennt Lactantius noch nicht 2 ); 

 denn in seinem an Pentadius gerichteten Auszug aus den Institu- 

 tionen, wo er sich grundsätzlich der griechischen Citate enthält, 

 giebt er das in den Institutionen 4, 6 griechisch angeführte Stück 

 lateinisch in einer von unserer Übersetzung abweichenden und les- 

 bareren Fassung, die wohl von ihm selbst herrührt. 3 ) Beiläufig 

 gesagt, tritt hierdurch zu der inneren Unmöglichkeit 4 ), dafs ein 

 stilistischer Künstler mit gelehrter Bildung wie Apuleius der Ur- 

 heber unserer holperichten und zuweilen schnitzerhaften (s. oben 

 S. 505 zu Z. 32 u. 34) Übersetzung sei, noch ein äufseres Anzei- 

 chen, da Lactantius eine durch Apuleius' Namen empfohlene Ar- 

 beit schwerlich unbenutzt gelassen hätte. Als Titel der Schrift 

 nennt Lactantius weder den jetzt üblichen Asclepius noch die in 

 einigen apuleianischen Handschriften 5 ) anzutreffenden weitläufigeren 



1 ) instit. 4, 6 = Asclep. c. 8 p. 80 Elni. von dominus et omnium con- 

 formator bis divinitatis partem suae. 



2 ) Irrthümlich heifst es in der neuen Ausgabe der Pauly'schen Realen- 

 cyclopädie (Artikel Apuleius S. 1351) dafs 'schon Lactant. Instit. VII, 18 

 unsere lateinische Bearbeitung kenne.' Dort führt Lactantius nur das oben 

 S. 507 Z. 67 mitgetheilte Griechisch an. 



3 ) Die einleitenden Worte lauten epitom. c. 42 : Trismegisti verba de 

 Graecis conversa subieci. Augustinus dagegen, der die Übersetzung als eine 

 nicht von ihm selbst herrührende bezeichnen will, sagt civit. dei 8, 23 p. 313, 

 36 Dombart: huius Aegyptii verba, sicut in nostram linguam interpretata 

 sunt, ponam. — Lactantius' Autorschaft der Epitome halte ich für unbe- 

 streitbar. 



4 ) Hildebrand (vol. 1 p. liii) leugnet diese schon von den Gelehrten des 

 sechzehnten Jahrhunderts eingesehene Unmöglichkeit. 



5 ) Hildebrand giebt 2 p. 334 aus seiner ersten Wolfenbüttler Handschrift 

 eine griechische Subscription in facsimilirten Buchstabenformen, ohne eine 

 Entzifferung zu versuchen. Da die Entstellung viel geringer ist als sie meL- 



