620 Gesammtsitzung 



erkennen ist. 1 ) Folgende Wörter nämlich: anaphd uvatpr,, dkokera 

 caycxsgoug, dpoklima catoyXi\xu 3 dra ' AqyjQ, dspliujit 'AcpcoSi-r,, ittham (it- 

 tliasiT>hao Däji, ithusi Muir) t'/ß'vg, kendra xsvrgov, kemadruma ygyixu- 

 TtT-fiog 2 ), kona Kgcvog, trikona rgiywvog 3 kaurpya crxog7riog 3 kriya xatog, jd- 

 mitra bic<ixsTgoi> 3 jituma SiSvixog, jüka £'jyov 3 jyau Zsvg 3 tdvurirwjgog 3 tau- 

 kshika -o£o-Y,g 3 drikdna drekana hsnuvog, durudhard Sogvcpooicc, dug- 

 cikya 3 ) Tvyjxov, dyünam dyutam Bvtqv, panapliard £7rca>cccf)ogcc 3 pd- 

 thena 7ta^svog 3 mesürana (xeo-ovgctvY^xct, liptd Xs7irr j3 rihpha rishpha 

 $i<pY i3 leya teüov, vegi (p&ng, sunaphd crvi/ucpYi, harija Ö£*gW 4 ), hibuka 

 vnoyctov, himna (ob etwa himra?) 'E^x^g, hell l U?.iog, hridroga vSgc- 

 %oog 3 hord (uqu. — Zu erwähnen wenigstens ist endlich noch, dafs, 

 durch den Gleichklang bewogen, die Inder manche Legenden etc. 

 von Xoittoq, die ihnen zugingen oder die sie selbst im Abendlande 

 kennen lernten, auf ihren Krislina übertragen haben. 



Aus Vorstehendem ergiebt sich nun für diese zweite, in der 

 indischen Literatur nachweisbare Gruppe griechischer Wörter in 

 lautlicher Beziehung Folgendes. Es erscheint: 



a als a oder ä in Alasandd, Basili (?), Amita (?), anaphd, apo- 

 klima, am, asphajit, kemadruma 2 ), jamitra, drikana, panaphara, pa~ 

 thena, mesürana, sunaphd, hora, kastira, kastüri, khalina, thateri (?), 

 dinara, dramma, Manittha (?), — als e in vegi, — als i in Milinda', 



s als a in Alasandd, — als e in [dkokera, kendra, drekana, 

 pdthena, mesürana, leya, Megha (?), meld, — als i in jamitra, liptd, 

 Himna, Milinda, — als ri in drikdna, — ist im Anlaut abgefallen 

 in panaphara; 



t als i in dpoklima, dsphujit, ittham, trikona, kriya, jituma, 

 rilipha, vegi, harija, Basili (?), khalina, kastira, — als u in kema- 

 druma 2 ), siiriwgd ; 



J ) Dr. Bhäo Däji sucht unter dem Namen des Yavanegvara: Asphu- 

 jidhvaja, resp. Sphujidhvaja einen ^mva-imtoq, s. Journ. Royal As. S. I, 

 409 (1865), Kern dagegen (Einl. zu Var. Mih. p. 48) einen 'A<j>po&wioff. 



2 ). wie mir Hr. Herrn. Jacobi, der mit einer Herausgabe des Laghu- 

 jdtaka beschäftigt ist, mittheilt, entspräche dem kemadruma vielmehr xsvoSpa- 

 fALU, das sich nebst seinem Denominativum xevo£po|usw bei Proclus, Porphy- 

 rie und Manetho vorfindet. 



3 ) dies durch Laghujätaka 1, 17 (vgl. Ind. Stud. 2, 281), geschützte 

 Wort erscheint bei Muir im Journ. As. S. of Beng. 14, 811 als duccikatha, 

 und hat sich dann weiter bei Lassen 4, 843 zu gicakatha entstellt. 



*) Kern Einl. zu Var. Mih. p. 29. 



