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  I 
  RIFUGIATI 
  ITALIANI 
  IN 
  FRANCIA 
  NEGLI 
  ANNI 
  1799-1800 
  101 
  

  

  dai 
  francesi, 
  avevano 
  trasformate 
  quelle 
  esercitazioni 
  scolastiche 
  di 
  politicanti 
  sfac- 
  

   cendati 
  o 
  teorici, 
  in 
  impellenti 
  bisogni 
  del 
  popolo. 
  Il 
  filosofismo 
  settecentista, 
  che 
  fu 
  

   padre 
  della 
  rivoluzione, 
  era 
  stato 
  di 
  natura 
  sua 
  cosmopolita, 
  come 
  la 
  coltura 
  del 
  finir 
  

   del 
  '700; 
  ma 
  a 
  quel 
  modo 
  stesso 
  che 
  la 
  coalizione 
  europea, 
  tendente 
  a 
  soffocare 
  la 
  

   rivoluzione 
  francese, 
  dette 
  forte 
  impulso 
  al 
  sentimento 
  nazionale 
  e 
  patriottico 
  che 
  

   nei 
  rivoluzionari 
  teorici 
  pareva 
  sopito, 
  così 
  da 
  noi 
  in 
  Italia 
  le 
  depredazioni, 
  le 
  vio- 
  

   lenze, 
  i 
  turpi 
  mercati, 
  come 
  quello 
  di 
  Campoformio, 
  riaccesero 
  il 
  sentimento 
  nazionale, 
  

   rendendo 
  persuasa 
  la 
  borghesia 
  intellettuale, 
  fautrice 
  di 
  novità, 
  di 
  alcuni 
  capisaldi 
  

   politici 
  inoppugnabili. 
  Nel 
  '99 
  tutti 
  gli 
  intelligenti 
  erano 
  oramai 
  convinti 
  che 
  tedeschi 
  

   o 
  francesi 
  non 
  potessero 
  essere 
  dell'Italia 
  altro 
  che 
  tiranni 
  e 
  sfruttatori 
  ; 
  che 
  nessun 
  

   popolo 
  esce 
  dai 
  confini 
  suoi 
  per 
  un 
  motivo 
  ideale, 
  come 
  s'era 
  creduto 
  dei 
  francesi; 
  

   che 
  non 
  si 
  spende 
  denaro 
  e 
  sangue 
  pel 
  solo 
  gusto 
  cavalleresco 
  di 
  liberare 
  altri 
  popoli 
  

   senza 
  tornaconto 
  economico; 
  che 
  infine 
  l'Italia 
  doveva 
  attendere 
  la 
  propria 
  rigene- 
  

   razione, 
  dalle 
  virtìi 
  civili, 
  dal 
  valore 
  militare 
  e 
  dalla 
  concordia 
  dei 
  suoi 
  figli. 
  

  

  Già 
  sul 
  principio 
  del 
  1799, 
  avanti 
  l'invasione 
  austro-russa, 
  si 
  era 
  suscitato 
  un 
  

   moto 
  diretto 
  dai 
  generali 
  cisalpini 
  Pino, 
  Lahoz 
  e 
  Teullié 
  e 
  secondato 
  da 
  molti 
  altri, 
  

   alcuni 
  dei 
  quali 
  non 
  erano 
  alieni 
  dall'appoggiarsi 
  pel 
  momento 
  tìnanco 
  all'Austria, 
  pur 
  

   di 
  liberare 
  l'Italia 
  dai 
  proconsoli 
  francesi 
  insaziabili. 
  Costituirono 
  costoro 
  una 
  società 
  

   detta 
  dei 
  Raggi, 
  avente 
  suo 
  centro 
  in 
  Bologna, 
  ramificazioni 
  ovunque 
  (1). 
  Non 
  tutti 
  

   però 
  erano 
  d'accordo 
  sul 
  da 
  farsi 
  : 
  molti, 
  per 
  gratitudine 
  verso 
  i 
  francesi 
  liberatori 
  e 
  

   per 
  paura 
  di 
  perdere 
  la 
  libertà 
  già 
  conquistata 
  correndo 
  dietro 
  ad 
  una 
  problematica 
  

   indipendenza 
  nazionale, 
  nicchiavano 
  in 
  vario 
  senso. 
  Cacciati 
  i 
  francesi 
  dagli 
  austro- 
  

   russi, 
  quando 
  si 
  vide 
  che 
  l'Austria 
  null'altro 
  voleva 
  che 
  la 
  pura 
  e 
  semplice 
  ricosti- 
  

   tuzione 
  dello 
  statu 
  quo 
  del 
  '96, 
  al 
  programma 
  di 
  una 
  fazione 
  dei 
  Raggi 
  si 
  attenne 
  

   solo 
  più 
  il 
  giovane 
  Lahoz, 
  il 
  quale, 
  com'è 
  noto, 
  abbandonò 
  le 
  insegne 
  francesi 
  e 
  

   rieutrò 
  generale 
  a 
  servizio 
  dell'Austria, 
  da 
  cui 
  era 
  uscito 
  tre 
  anni 
  innanzi 
  come 
  

   tenente. 
  Ma 
  il 
  Lahoz, 
  messosi 
  alla 
  testa 
  delle 
  bande 
  insorte 
  dei 
  contadini 
  marchigiani, 
  

   morì 
  sotto 
  le 
  mura 
  di 
  Ancona, 
  combattendo 
  contro 
  i 
  cisalpini, 
  avanti 
  agli 
  occhi 
  del 
  

   Pino, 
  e 
  il 
  nome 
  suo 
  passò 
  alla 
  storia, 
  glorificato 
  da 
  alcuni 
  come 
  primo 
  martire 
  della 
  

   indipendenza 
  italiana, 
  vilipeso 
  dai 
  più 
  per 
  la 
  mancata 
  fede 
  e 
  per 
  l'aiuto 
  dato 
  alla 
  

   reazione 
  (2). 
  

  

  I 
  molti 
  italiani 
  che, 
  incalzati 
  dagli 
  austriaci, 
  nella 
  primavera 
  del 
  '99 
  varcavano 
  le 
  

   Alpi, 
  portavano 
  con 
  sé 
  freschi 
  ricordi 
  delle 
  angherie 
  patite 
  dai 
  francesi. 
  Ora 
  essi 
  veni- 
  

   vano 
  a 
  vedere 
  da 
  vicino 
  quei 
  paesi, 
  quegli 
  uomini 
  tanto 
  noti 
  nel 
  mondo; 
  conoscevano 
  

   insomma 
  de 
  visu 
  quella 
  leggendaria 
  Francia 
  della 
  rivoluzione, 
  coi 
  suoi 
  eroi, 
  coi 
  suoi 
  

   slanci, 
  colle 
  sue 
  energie, 
  della 
  quale 
  fino 
  allora 
  essi 
  avevano 
  dovuto 
  farsi 
  un' 
  idea 
  

   ben 
  vaga 
  o 
  sfavorevole, 
  vedendola 
  rappresentata 
  dal 
  Faypoult, 
  dai 
  Trouvé 
  e 
  dai 
  

   Rivaud. 
  Dopo 
  tante 
  ambascerie 
  inascoltate, 
  era 
  questa 
  finalmente 
  l'occasione 
  di 
  sfo- 
  

   gare 
  il 
  malcontento 
  a 
  lungo 
  represso. 
  Le 
  proteste 
  contro 
  i 
  dilapidatori 
  non 
  si 
  scom- 
  

   pagnano 
  mai 
  nelle 
  varie 
  petizioni 
  e 
  nelle 
  lettere 
  degli 
  esuli 
  dall'invocazione 
  dell'unità 
  

   e 
  dell'indipendenza 
  della 
  patria, 
  ma 
  appaiono 
  unite 
  a 
  quelle 
  da 
  un 
  vincolo 
  inscindi- 
  

  

  (1) 
  Franchetti, 
  Storia, 
  374 
  e 
  segg. 
  — 
  Botta, 
  XIV, 
  67. 
  

  

  (2) 
  V. 
  Diario, 
  20 
  Vendemmiale, 
  nota 
  7. 
  

  

  