24 UMILIO PINNA 



8, 2. harinimukhaksataih 



" Quibus dorcadum labia vulnerantur „. Cosi il Bohlen. 



10 credo debbasi attribuire a ksata il suo vero e proprio valore di participio 

 perfetto passivo, retto, come agente o efficiente, dal termine che immediatamente 

 lo pi-ecede, e concordante con udgamais e anknrnù. Sono quindi, a mio credere, le 

 ciocchette dei germi che vengono stroncate dalla bocca delle antilopi, non le labbra 

 di queste che siano trafitte dai germogli della rispuntante verzura, i quali son detti 

 tenerelli (kamala). 



11 Bohlen considera il riferito participio p. p. come un attributo dei due termini 

 antecedenti del nesso. 



1(1, 1 : sutiksnamuccaih rasatàm payomucàm 



" Dum nubes alte et vehementer tonitru resonant „. 



Il Bohlen tradusse sutìksnam ed uccaih a un di presso come fossero due sino- 

 nimi. Io amerei interpretare uccaih nel medesimo significato che assume questa forma 

 ablativale nella strofe ventottesima dello stesso Varsa, 



a^rayo 'smàkam uccaih , 



là ove significa in alto, pe 'l cielo, nelle plaghe del firmamento. 



13, 4: prayàti nimnàbbimukham navodakam 



" Alveus recens natus profunda fauce progreditur „. 



(navodakam = alveus recens natus; abhimukham = fauce; nimna = pro- 

 funda. ecc. . — ) 



Siffatta versione non è foi-se la piìi precisa: udakam significa propriamente 

 " acqua „; abhimukham, " con la faccia verso „, e quindi " innanzi „; nimna può anche 

 fungere da sostantivo, e come tale lo interpreto io: la pioggia recente (nava-udakam) 

 avanza (prayàti abhimukham) nell'alveo (nimna = fondura, bassura) come biscia... . — 



Anche noi diciamo comunemente d'un ruscello o fiume il quale si devolve tor- 

 tuoso, che serpeggia. 



18, 3: Sull'ultimo vocabolo del terzo verso di questa strofe il Bohlen riporta uno 

 scolio di Mallinàtha ov'è detto: 



Qidhu pakkeksurasavikàro madyavise^ah , 



che, tradotto in lingua nostra, suona: (jidhu: sorta di beva inebbriante, pre- 

 parata col succo della canna da zucchero cotto. 



20, 1: tarlillatàh 



Boh.: fulguris palmitibus. 



Il significato generale e più comune del vocabolo lata è certo quello di pianta 

 rampicante, di viticcio (Cfr. Meghad., 95). 



