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293. Di alcune ragioni della presente mediocrità in Italia. 



(Rivista contemporanea, an. X (marzo 1862), voi. XXVIII, pp. 383-428). Torino, Un. Tip., 

 1862, pp. 46. 



È un bellissimo discorso dedicato al La Farina, ricco di notizie relative al tempo della 

 maggiore decadenza dell'Italia verso la metà del secolo XIX. Egli che nei primi anni fu 

 costretto ad insegnar la chimica in un collegio retto dai gesuiti, scrive: " I Gesuiti, cui va 

 mancando vitalità al cuore, cercano avviticchiarsi ai popoli ed impacciarne il respiro, affinchè 

 non siano sopravanzati di giovanile robustezza; si avventarono, non appena istabiliti, alla povera 

 Italia, la avvincolarono tra le branche e le restarono stretti come serpente che si attorcigliò 

 alla vittima, e corrompendola come il cadavere legato da Mesenzio al vivo nemico. Si appi- 

 gliarono a tutte le classi „ Discorre dei Congressi scientifici, fondati dal principe di Canino 



Luciano Bonaparte, e deplora la decadenza scientifica e letteraria di quel tempo. 



294. Documenti cavati dai Trecentisti circa al potere temporale della Chiesa. 



(Rivista contemporanea, an. X (luglio 1862), voi. XXX, pp. 91-137). (A parte) : Torino, 

 tip. Pomba, 1862, in-8°, pp. 48. 



Questa è una stupenda dissertazione sul potere temporale dei papi. Benché religioso, si 

 sente in lui l'animo libero, l'onestà morale, il vero senso del giusto. A pag. 99 ricorda alcune 

 parole di Fra Domenico Cavalca, il quale dice: " Perciocché si legge che allora che Costan- 

 tino diede al papato l'ammanto e il cavallo bianco e la signoria, fu udita una voce che disse : 

 Oggi è messo il veleno nella Chiesa di Dio „. 



A pag. 131-132 il Selmi, animo buono e cuor d'oro, descrive gli ultimi momenti di Pietro 

 Derossi di Santa Rosa, Ministro nel 1853 quando fu proposta ed approvata la legge di aboli- 

 zione del foro ecclesiastico, con parole che meritano davvero di essere riprodotte : 



" Al parroco di San Carlo di Torino, un frate servita, si mandò 1' ordine non concedesse 

 il pane mistico, se non adempiuto alle condizioni imposte ; e padre Pittavino, cieco 'strumento 

 e pervicace dei comandi arcivescovili, non mancò al bieco assunto. Invitato, andò alla casa 

 dell'infermo, ivi trattenendosi con faccia oscura ed accigliata, non ad arrecare quei soavissimi 

 conforti all'animo abbattuto che tanto fortemente lo sollevano dallo sgomento e le danno 

 lena al transito, quanto per istarvi ministro di tortura e di un proposito implacabile. Quan- 

 tunque il Santa Rosa avesse dichiarato formalmente di avere nell'ufficio suo concorso in sua 

 piena tranquillità a dar voto col Ministero contro le pretensioni ecclesiastiche ; quantunque in 

 allora fosse paruta bastevole una dichiarazione somigliante per consolarlo dell'ostia eucaristica, 

 nondimeno adesso volevasi di più, cioè la ritrattazione pura, esplicita, pubblica, di avere male 

 operato. Contava il frate sullo stremo di forze dell'agonizzante, sulla brama ardentissima che 

 pure andava manifestando, di ricevere il Santo dei Santi, qual ultimo balsamo di dolcezza 

 infinita che tutto spegne l'amaro della morte; laonde agguantavalo, spiavalo, coglievalo in quei 

 momenti ne' quali gli sembrava più disposto, affine di carpirgli la voluta parola. Non mai fiera 

 selvatica stette così all'assalto della vittima sua. Battaglia fu di crudeltà inimmaginabile; la 

 misera moglie, disperatane, si buttò ai piedi del Pittavino, implorando misericordia ; il confes- 

 sore, presente, addoloratissimo, si fece a pregarlo e supplicarlo si commovesse. Il morente 

 stesso implorò pietà, che non gli togliesse quell'estremo alleviamento allo spirito trambasciato; 

 mirasse la donna sua in terribili angoscie ; non pretendesse da lui una tal dichiarazione non 

 conforme al sentimento ; aversi già rappacificato con Dio, in umiltà di mente, dinnanzi a chi 

 teneva podestà legittima di scioglierlo. 



" E il frate perdurò inflessibile a riproporgli la via di accomodamento; e l'altro, con voce 

 ferma a rispondere, non avrebbe detto cosa contro sua persuasione, non lasciata tal macchia 

 ai figliuoli orfanelli; e il frate di quella dignità non fu punto, come non lo era dallo spetta- 



