BLOSSIO EMILIO DRACONZIO 



STUDIO BIOGRAFICO E LETTERARIO 



DEL 



Dr. ETTORE PROVANA 



Approvato nell'adunanza del 28 Maggio 1911. 



Le parole colle quali il Moneeaux chiude il terzo volume della sua storia della 

 letteratura latina cristiana in Africa, esprimono in rapida e sicura sintesi il programma 

 di quello che sarà il suo studio di quella letteratura nel quinto secolo (1): " Les 

 " dernières Muses „ — egli dice — " s'enfuient devant l'invasion des Vandales. Cepen- 

 ' dant, quelques générations plus tard, sous la domination de ces mémes Vandales, 

 " puis au début de l'occupation byzantine, on verrà se dessiner en Afrique une véri- 

 ' table renaissance littéraire. La poesie y tiendra le premier rang, avec Luxorius 

 " et les poètes de TAnthologie de Carthage, avec Dracontius, avec Corippus et Vere- 

 " cundus. Sauf des rares et obscures exceptions ce sera une poesie de forme toute 

 " classique, et non sans mérite, infiniment supérieure aux médioeres essais du lV e siècle. 

 " Par une suprème ironie de l'histoire littéraire, l' Afrique chrétienne produira ses 

 " meilleurs poètes, et les plus respectueux des antiques traditions, pour honorer les 

 " rois ariens des Vandales et les empereurs théologiens de Byzance „. Tutti i tratti 

 caratteristici di quella rifioritura poetica, tanto curiosa e interessante sia per il luogo 

 sia per il modo e le circostanze nelle quali si è manifestata, sono segnati dal Mon- 

 eeaux acutamente e nitidamente. Ma il fenomeno di una rinascita letteraria in con- 

 dizioni apparentemente così sfavorevoli resta ancora inspiegato ; e a me pare che 

 la via migliore per giungere a tale spiegazione sia quella di studiare uno per uno 

 questi poeti, che seppero ricondurre per qualche tempo le Muse nell' imbarbarito 

 suolo africano. Il maggiore di essi è senza dubbio Draconzio, al quale, non saprei 

 veramente il perchè, il Moneeaux premette il nome di Lussorio, e accompagna quelli 

 di Corippo e Verecondo, alquanto posteriori di tempo e inferiori assai di valore. 

 Se non v'è nome in tutto quel circolo di numerosi e loquaci poeti che possa essere 

 accostato a Draconzio (e ciò non è posto in dubbio da nessuno, nemmeno da chi 

 lo ha letto e considerato soltanto alla sfuggita), a lui senza dubbio è dovuta la lode 

 maggiore; in lui dobbiamo cercare la sintesi di tutti gli elementi migliori, senza 

 chiudere gli occhi dinanzi ai difetti pur molto gravi che guastano la sua poesia, e 

 che lo riannodano alle tradizioni letterarie della sua terra, al suo tempo, ai suoi 



(1) Moxceaux, Histoire littéraire de V Afrique Chrétienne, voi. Ili, Paris, 1905, p. 524. 



