7 BL0SSI0 EMILIO DRACONZIO 29 



essere giovane ancora egli, padre di numerosa prole, avvocato di grido, salito già 

 ad un'alta condizione sociale. 



Quale fu la sua colpa? Il Manitius (1) crede che essa si possa ritenere un de- 

 litto di tradimento ; colpa gravissima tanto più in chi copriva, come Draconzio, 

 una carica pubblica. Sotto un qualsiasi governo un delitto di tal genere sarebbe 

 punito colla massima pena ; da un re vandalo, sia pure relativamente buono e 

 mite come Guntamondo, colla morte. La gravità eccezionale della colpa di Dra- 

 conzio fu desunta dal verso 94 della Satisfactio : " ignotumque mihi scribere vel 

 dominum ,, interpretato erroneamente, mi pare, da tutti nel senso che Draconzio 

 abbia realmente celebrato quale suo signore un principe straniero. Nel verso 94 il vel 

 posto dal Sirmond, accettato dall'Arevalo, e ultimamente anche dal Vollmer, fu cor- 

 retto in nec dal De Duhn (2) ; il quale a torto immagina che sia caduto un nome 

 proprio, o un ceu, perchè dappertutto Draconzio evita di proferire quel nome, ben 

 sapendo che non si ode mai di buon animo il nome di persona che ci fu preferita 

 e che si ebbe le lodi da noi ambite. A me pare che stia benissimo il vel, ma che 

 non gli si debba dare il significato di quasi o di quale: i versi 93 e 94 si possono 

 tradurre benissimo : " La mia colpa era stata quella di aver taciuto le lodi di principi 

 miti e di aver cantato addirittura un principe a me ignoto „ (3). Il vel quasi dapper- 

 tutto nei versi di Draconzio non ha se non il significato di et, se mai con una leggiera 

 forza intensiva. Ma qui appare evidente il chiasmo (figura molto amata da Draconzio) 

 di dominos... modestos con ignotum... dominum, e quindi non si deve considerare 

 dominum come attributo di ignotum, ma come sostantivo : in sostanza il significato 

 di vel è qui come altrove quello di persino, addirittura (4). E vero che subito dopo 

 Draconzio chiarisce l'indole della sua colpa pervia d'un paragone (5): egli si para- 

 gona a coloro che pur conoscendo il vero Dio " idola vana colunt „, come fece il 

 popolo ebreo quando " deum oblitus flans vitulum coluit „ . È senza dubbio un con- 

 fronto impressionante, che indurrebbe realmente a credere che Draconzio abbia cantato 

 quale suo signore un principe straniero. Né può trattarsi di un principe vandalo, 

 che Draconzio non conobbe, e che era in odio a Guntamondo, come fu da altri sup- 

 posto; lo escludono chiaramente i versi 21-26 della stessa Satisfactio: 



ut qui facta ducum possem narrare meorum 



nominis Asdingui bella triumphigera, 

 unde mihi merces posset cum laude salutis 



munere regnantis magna venire simul, 

 praemia despieerem tacitis tot regibus almis, 



ut peterem subito certa periela miser (6). 



(1) V. op. eit., p. 827. Veramente il Manitius non dice che tale fosse in realtà la colpa di Dra- 

 conzio, ma che come tale la considerò Guntamondo; il che per la nostra discussione è tutt'uno. 



(2) Dracontii Carmina Minora plurima inedita ex codice Neapolitano , ed. Fridericus De Duhn, 

 Lipsia, 1873. — Veramente il Von Duhn toglie il nec dal rimaneggiamento di Eugenio di Toledo, 

 ma (lo vedremo meglio parlando di proposito di tale rimaneggiamento) la correzione di Eugenio 

 derivò dal fatto che egli non comprese bene il testo di Draconzio. — L'edizione del Sirmond è 

 nella redazione di Eugenio. 



(3) Quale altro esempio in Draconzio di vel che occupa nel verso posizione analoga ed ha ana- 

 logo significato, V. L. d., 1, 559: mors mundanorum requies vel certa laborum. 



(4) Cfr. VI, 36; Vili, 77 e altrove. 



(5) Versi 95-98. 



(6) Cfr. anche VII, 70: Sat., 44. 



