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od umanistica, molto bella ed elegante. L'errore col quale Bernardino Corio confonde 

 il conte Transimondo di Capua con Trasamondo, re dei Vandali, successore di Gun- 

 tamondo, è stato rilevato da tutti. Anche i riscontri che le due poesiole hanno con 

 l'opera di Draconzio, ci palesano la loro paternità: esse si possono considerare come 

 parte dei Romulea per quanto abbiano un carattere alquanto diverso, quello epigram- 

 matico e leggiero della massima parte delle poesie dell' Antologia Latina, dove non 

 mancano altri componimenti della stessa natura, ed anche dello stesso argomento (1). 

 Se poi i versi De men sibi its siano anteriori o posteriori al carme Vili, dato il riscontro 

 del v. 5 col v. 469 di quest'ultimo, è cosa impossibile a dirsi: il Lohmeyer (2) osserva 

 che. dato che il v. 469 del earme YIII non è fuori luogo, è probabile che Draconzio 

 abbia foggiato il verso del carme minore su quello del maggiore, e questo è vero ; 

 ma bisognerebbe provare che viceversa esso non fosse del tutto a posto nel carme 

 De mensibus. Senza dubbio è il solo accenno (insieme forse con ì'Atria Solis del 

 verso 15) a concetti astrologici, ma è pur vero che. contrariamente a quanto asse- 

 risce il Lobmeyer. c'è un tale concetto del marzo anche altrove, cioè nel carme 117 

 dell' Antologia Latina (Laus omnium mensium) v. 5: " Martius in campis ludens simu- 

 lacra duelli ,. Sarà meglio quindi neppur tentare tali cronologie inutili e mal fon- 

 date, pensando pure che quasi sempre Draconzio riesce ad amalgamare assai bene 

 nei suoi versi ciò che egli toglie ad altri: e questo vedremo meglio in seguito. Peggio 

 poi è il fondare la cronologia sul fatto che questi brevi carmi si trovavano nello 

 stesso codice insieme col poema in lode di Trasamondo. Abbiamo visto già a tale 

 proposito che l'ordine, o meglio il disordine col quale ci sono pervenute nei eodici 

 le opere di Draconzio non ha nulla a che fare con l'ordine cronologico della compo- 

 sizione, e forse nemmeno della pubblicazione fatta da Draconzio medesimo. 



Ti sono ancora alcuni carmi di dubbia o anche certamente falsa attribuzione. 

 Sono del resto povere poesiole che non meritano davvero lo scalmanarsi di taluno 

 per accattarle o per respingerle. Così il carme 676 dell' Antologia, composto di soli 

 12 esametri, che incomincia: " Me legat, annales cupiat qui noscere menses ., è un 

 miserabile centone di otto versi della Salisfactio, più uno (111 ) del De laudibus 

 dei (3). Molto difficilmente si tratta di un'opera di Draconzio, una prefazione al 

 carme De mensibus, come vorrebbe il Rossberg (4). perchè, sebbene Draconzio usi 

 ripetersi, non c'è nessun motivo di attribuirgli una compilazione così meschina, senza 

 altra testimonianza. Quanto al fatto che i vv. 2-12 del carme 676 si trovano ripro- 

 dotti nell'Epistola ad Hunaldum di S. Colombano (vv. 78-87), con l'omissione del v. 10 

 il quale è invece il verso 24 della medesima epistola, osservo solamente che è 

 cosa di nessuna importanza, tranne quella di riconfermare l'abitudine di Colombano 



1 Cfr. Anth. 117 (il quale però è diverso di forma, essendo in distici, ed anche di contenuto, 

 che e tutto d'indole mitologica, mentre Draconzio vi mette xm po' del suo sentimento della natura), 

 394, 395. Per quest'ultimo vedi un'edizione più recente in Bìehbess. P. L. il.. I. p. 205; cfr. ancora. 

 Baehbxxs. P. L. if., T. p. 359 e 379. 

 ■: Schedae Phiì.. p. 73. 



(3) V. A. BrESB, Jahresbericht der Mass. AUertumsiciss.. 18§1, 2. p. 100. Cfr. Tollmer. p. 128, 

 (nota a Sa:.. 247 . 



■ì C. Rossbebg, De Draeoniio et 0resti3 quae rocatur tragoediae auctore eofundem poclarum Ver- 

 Oridii, Lucani, Starti. Cìaudiani imtiatoribus, Norden, 1880, p. 34 (Corollarinm). 



