SI PARTITI POLITICI E LOTTE DINASTICHE IN BISANZIO, ECC. 293 



di Federico, che si diceva pronto a palesare tutte le trattative avute con il Sultano, 

 senza dovere punto arrossire. A Manuele, i buoni rapporti del Barbarossa con il 

 Sultano di Roum e con Guglielmo II, non potevano non essere sospetti, tanto più 

 pensando a quanto gli scriveva Federico I, del suo desiderio, cioè, che non solum 

 Romanum imperium nostro disponatur moderamine, veruni etiam regnimi Greciae ad 

 nutum nostrum regi et sub nostro gubernarì debeat imperio (1). 



Tali essendo i l'apporti diplomatici fra i due Monarchi, la cattura di Cristiano 

 di Magonza dovette più che mai irritare Federico Barbarossa. Fece questi tutto 

 quanto gli era possibile per liberare il suo fedele cancelliere, ma a nulla valsero i 

 suoi sforzi. Noi non sappiamo per quali motivi Manuele abbia acconsentito alla libe- 

 razione del fiero arcivescovo, secondo i patti stipulati da Bonifacio di Monferrato; 

 certo però in quest'ultimo anno di sua vita è difficile che fra lui ed il Barbarossa 

 siano intercedute trattative ed accordi fermi di pace (2). Quando Manuele scomparve 

 dalla scena politica del tempo, il dissidio fra i due Imperi era più vivo che mai. 



Morto Manuele, ogni resistenza che da quel lato potesse trovare il Barbarossa 

 ai suoi progetti in Italia venne a mancare, riuscendo quindi a condurre in porto 

 felicemente il progettato matrimonio fra il figlio Enrico e Costanza d'Altavilla. 

 Manuele I aveva profuso tesori per impedire l'affermarsi della casa Sveva in Italia, 

 ed ora l'imperatore tedesco acquistava pacificamente, se non per sé, certo per i suoi 

 discendenti, tanta parte della penisola. 



La gravità di questo avvenimento non poteva non impensierire i governanti del 

 Bosforo, tanto più poi perchè quasi contemporaneamente essi si trovavano dinanzi la 

 gravissima questione delle stragi del 1182, che parevano dover produrre gravissime 

 complicazioni con più d'una potenza mediterranea. 



I profughi da Costantinopoli, non si erano riputati paghi di scorrere con le loro 

 navi il Mar di Marmara e l'Egeo, dappertutto dove approdavano recando la desola- 

 zione con stragi, saccheggi ed incendi; ma ritornati in patria avevano sollecitato i 

 rispettivi governi a prender fiera vendetta dell'insulto e dei gravi danni sofferti (3). 

 Le republiche marinare italiane, per il terribile colpo inflitto ai loro commerci trans- 

 marini, furono gravemente corrucciate. 



Inoltre i malcontenti del governo di Andronico, quanti abbandonavano, volenti 

 o nolenti, il territorio dell'Impero, sentivano l'odio contro il loro persecutore più 

 fortemente della carità di patria. Nessun principe dimenticarono nei loro tentativi di 



(1) Sui rapporti fra i due Imperi ed il Papato, vedi pure Nobden, Papsttum und Byzanz, 

 pag. 112 e segg. ; questi però usa i noti documenti pubblicati dal Baronio come riguardanti Fede- 

 rigo I, mentre invece il Vasiljevskij (vedi Kurtz, in BZ., XV, 603 e segg.) dimostrò che !si riferi- 

 scono alla politica orientale di Federico II nel terzo decennio del sec. XIII. Il Miller, The Latins 

 in Orient, London, 1908, ritornò recentemente, ma a torto, alla vecchia opinione. 



(2) Sulla liberazione di Cristiano di Magonza pattuita, a quanto pare, fin dal gennaio 1180, 

 salva però ogni approvazione di Corrado di Monferrato e di Manuele, vedi Torelli, op. cit., a pa- 

 gina 330. Le diverse questioni tentate dal Torelli, se, ad es., la cattura di Cristiano abbia rela- 

 zioni con la rivolta avvenuta a Roma contro Alessandro III e relativa nomina di un antipapa, se 

 Cristiano doveva essere, come dice Niceta (262. 9), veramente portato a Costantinopoli, se esso fu 

 liberato ancora vivo Manuele e con il suo consenso, e per quali motivi, non credo possansi, per 

 insufficienza di documenti, definire neanche approssimativamente. 



(3) E., 415. 16 e segg.; N., 325. 10; WT.. XXII, xm, 1085 e segg. 



