Notices sub les colonies ital. en Gazahie. 



21 



de chercher ce nom si loin, au moins en supposant que les haras de Sclaviza auraient pu se 

 trouver plus près de Varna ou de la ville de Berrhoe en Thrace que de celle du même nom 

 en Macédoine. Car on aurait pu les chercher alors dans la presqu'île de Babadagh, où les car- 

 tes marines fréquemment citées par moi nous montrent le nom Staviq (Stavico, Stravico etc.) 

 qu'il nous sera permis de changer en Sclaviza. Formant la partie septentrionale de la Do- 

 broutcha, ladite presqu'île a dû se distinguer pendant le moyen-âge, non moins que la 

 Thessalie, par la bonne race de ses chevaux , tant estimés beaucoup plus tard encore par 

 les Turcs, principalement, selon le témoignage du baron de Tott'), parce qu'ils allaient tous 

 l'amble. Il se pourrait bien que cette race eût été introduite dans la Dobroutcha par les 

 Petchénègues qui s'étaient établis, selon le témoignage de Cedrène dès l'année 1049 dans 

 une contrée fertile, située près de la mer entre l'Hémus et le Danube, et que les indigènes 

 désignaient par le nom de cent-collines ('ExaTov ßouvoi). Evidemment ce nom ne s'adap- 

 tait qu'à la partie montagneuse de la Dobroutcha, située entre les villes de Babadagh, de 

 Matchin et de Toultcha. Cette contrée, dont le nom turc, signifiant mont du père, a passé 

 à la première des villes mentionnées tout-à-l'heure, jouit d'un beau climat, le sol en est fer- 

 tile, bien arrosé, et par cela même le pays présente un contraste agréable avec les vérita- 

 bles steppes de la Dobroutcha, qui commencent du côté méridional du mur, dit de Trajan. 

 Nous savons positivement que ces steppes étaient déjà habités par des tribus slaves lors de 

 l'iiTuption des Bulgares dans la Mysie inférieure en 679 (Niceph., p. 40). Nous avons de 

 plus la certitude que ces Bulgares, tout en imposant leur nom à leurs nouveaux sujets, ne 

 tardèrent pas à adopter leur mo"eurs et leur langue , de manière qu'il n'y aurait eu rien 

 d'étonnant, si la Dobroutcha avait déjà été désignée par son nom actuel, plusieurs siècles 

 avant que cette contrée devint accessible aux croisés, si non par terre, au moins 

 par mer. 



Bientôt après le rétablissement de l'empire grec, Michel VIII céda cette contrée au 

 sultan d'Iconium Izeddin, qui à son tour y établit 12,000 — 15,000 familles turcomanes, 

 sous la conduite du saint père (baba) Sadou-Saltouk, dont le tombeau se trouvait à Ba- 

 badagh, selon Hadji-Khalfa^), et auquel, selon Vasif-eiïendi^), la ville serait redevable de 

 son nom. Selon Seïd Lokman'') la contrée où s'établit en 1263 cette colonie, venue de 

 l'Asie, Mineure, s'appelait déjà alors Dobroutcha, et avait des habitants d'origine turque, 

 ce qui n'aurait eu rien d'extraordinaire, puisque les descendants des Petchénègues, qui 

 étaient venus l'habiter en 1049, pouvaient très bien y être restés depuis, au moins en par- 

 tie. S'il est vrai que le témoignage d'un auteur qui écrivait dans le XVP siècle n'est pas 

 encore une preuve suffisante de ce que la Dobroutcha portait nécessairement ce nom dans 

 le XIIP siècle, nous avons au moins le droit de supposer qu'il en était ainsi, parce que nous 



1) Mémoires s. 1. Turcs et les Tartares , Maastricht, 

 1785, II, p. 193. 



2) Hammer, Geschichte der Goldenen Horde, p. 176 

 et Geschichte des Osmanischen Reichs, III, p. 202 et pass. 



3) Caussin de Perceval, Histoire de la guerre des Turcs 

 contre les Russes etc. Par. 1822, p. 182, note 1. 



4) Lagus, Seïd Locmani ex libro turcico qui Oghusname 

 inscribitur excerpta. Helsiugforiae, 1854. 



