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Рн. Bruun, 



sans le savoir lui-même, que l'ancien pays des Taures, que les Arméniens de son temps 

 auraient pu appeler Dory, parce que le Taurus de Г Asie-Mineure s'appelle chez eux Do- 

 ros^). C'est encore pour cette raison peut-être qu'en 692 l'évêque de Cherson ajoutait à 

 son titre les mots т% Au'pavxoç, pour indiquer qu'il voulait parler de la Tauride, de même 

 que dans la bulle papale de 1333 (voir plus h. p. 5) il est question de Cherson en Gothie*). 



C'est donc dans le voisinage de Mangoup, et non pas, comme l'avait oMonné Thun- 

 mann , près des roseaux encombrant l'embouchure de la Tchernaïa, qu'il aurait fallu cher- 

 cher la ville de Dori, que le géographe de Ravenne^) place entre Calipolis et Cherson, 

 ainsi que la forteresse Doros, dans laquelle l'empereur Justinien II chercha un refuge en 

 702, et où il se maria avec la soeur du khacan, Théodora, puisque cette forteresse était 

 située sur les confins de la Gothie*). C'est encore cette même forteresse Doros dont s'em- 

 parèrent les Khazars en 787, pendant l'absence de l'évêque de Gothie Jean, lequel, de re- 

 tour, encouragea ses compatriotes à se soulever contre les oppresseurs, qui cependant 

 bientôt après, se rendirent de nouveau maîtres de la forteresse^). Probablement ils l'au- 

 ront gardée jusqu'à ce que leur puissance en Crimée fut détruite par les forces réunies 

 des Grecs et des Russes. 



Bientôt cependant la ville aura dû reconnaître l'autorité suzeraine des Polovtzi, qui, 

 à leur tour, durent céder la place aux Tatars, qui s'en emparèrent lors de leur seconde 

 irruption en Crimée. Car la ville de Mankas ou Mangatch, qui fut prise par Bourou et Ca- 

 dan en 1238, était nommément la capitale de la Gothie, et non pas une ville du même nom 

 qui peut-être n'a jamais existé près du Mauytch — ni celle d'Orna, qui en était séparée par 

 une distance très grande, et que malgré cela M- Bérézine ®) voudrait aussi faire passer pour 

 celle de Mangatch ou Mankas. 



Probablement les Mongols se contentèrent, là comme ailleurs, de l'autorité suzeraine 

 sans déposséder complètement les princes indigènes. Car, non seulement nous avons déjà 

 rencontré un prince de Mangoup nommé Démétrius, comme chef d'une armée tatare en 

 1396 (v. p. h. p. 50), mais nous apprenons encore par un ancien document russe') que 

 sous le règne de Dmitri Donskoï un prince Etienne Basilowitch vint en Russie de son pa- 

 trimoine de Soudak, de Mangoup et de Caffa. Peut-être le départ ûe ce prince de la Gothie 

 était-il la suite de la cession de cette contrée aux Génois par le traité de 1380. 



Cet acte diplomatique ne m'aurait pas empêché de croire à l'identité de Mangoup 

 avec la forteresse de Mania, où, d'après Ibn-Saïd*), les sultans des Toumaniens et les suc- 



1) Saint Martin, Mém. 3. l'Arménie, I, p. 181. 



2) Le Quieu, Oriens christianus, I, p. 1330. 



3) Ed. Piuder et Parthey, p. 173. 



4) Theophanes, éd. Bonn, I p. 571. 



5) Kunik, Die Berufung d. schw. Rodscn, II, p. 250. 



6) HamecTBie Бат1я на Pocciro, dans: Журналъ M. H. 

 ПросвЬщешя, 1855, V, p. 101. 



7) Бархатная книга, гд. 36, cité p. Кеппенъ, Кр. Сб. 

 p. 291 п. 432. 



8) Géogr. d'Aboulféda, II, p. 322, cf. Записки Одесск . 

 Общ. V, p. 133. 



