76 



Рн. Bbuün, 



M. Andreïevski '), quand il dit avoir vu dans le château de Mangoup une inscription qui 

 lui paraissait grecque, et qui aura échappé aux regards des Koeppen et des Dubois, 

 parce qu'ils avaient été distraits, comme le célèbre Clarke^), par la majesté terrifiante de 

 cette localité. Au moins l'inscription en question devait alors encore se trouver à sa place, 

 car en passant sous la dite porte, après avoir visité ce lieu enchanteur, j'appris de mon 

 guide tatar, qu'en sa présence un prince russe avait fait enlever, peu de temps avant la 

 dernière guerre, une inscription de par-dessus la même porte, pour la faire expédier, par 

 Sévastopol, pour St.-Pétersbourg. 



Il nous sera facile de mettre d'accord l'ambassadeur d'Etienne Bathory avec le brave 

 chanoine de Cracovie, qui croyait plus que nous à l'identité de ses compatriotes avec les 

 Saruiates. Car, en lui pardonnant d'avoir vu dans des princes grecs les derniers des Goths, 

 nous n'aurions qu'à consentir que, lors de la prise de Mangoup, la famille de ses princes 

 était composée de plusieurs membres dont quelques-uns pouvaient avoir survécu à cette 

 catastrophe, et même avoir conservé leur patrimoine sous la suzeraineté de la Porte, au 

 moins jusqu'au temps de Sélim. 



Cette manière de voir est en outre justifiée par les données suivantes, que Karamzin 

 a puisées dans les documents inédits dont il a été question plus haut. 



Vers la fin de l'année 1512 le sultan Sélim, après avoir reçu gracieusement l'ambas- 

 sadeur russe Alexeïef, le fit accompagner lors de son retour par Kémalbi, prince de Man- 

 goup ^), qui aura fait partie de la suite du sultan, lorsque celui-ci retourna avec une armée 

 tatare de la Crimée, où il s'était réfugié l'année précédente chez son beau-père Mengli- 

 Ghéraï*). Quoi qu'il en soit, cet envoyé turc adressa, pendant qu'il était en route, une lettre 

 à un certain George Tarkhanioti, qui occupait un poste assez élevé à Moscou. Dans cette 

 lettre il dit entre autres: A monsieur mon frère George, de la part de Kamala, autrefois 

 nommé Théodorite: j'ai envoyé vers vous mon neveu Manuel etc.^). 



Le nouveau nom du prince de Mangoup et le bi placé à la fin de ce nom, au lieu de 

 bei ou bek, permettent de croire qu'il n'avait recouvré son patrimoine qu'après avoir re- 

 noncé à la foi de ses ancêtres. Un pareil acte de sa part n'aurait plus été sujet au moindre 

 doute, si, par hasard, il avait nommément été l'esclave qu'un pacha avait présenté à Ba- 

 jazet, et que sa rare beauté avait fait appeler Kémal (la perfection), tandis que plus tard 

 d'autres qualités plus solides l'avaient élevé au rang de reis et même de pacha®). 



Dans tous les cas notre Kémalbi n'aurait jamais pu avoir le droit de porter aupara- 

 vant le nom de Théodorite , si lui ou ses ancêtres n'avaient pas été de la famille des prin- 

 ces de Théodoros ou Théodori. 



C'est donc à Mangoup que M. Dubois (1. с VI, p. 257) aurait dû chercher la forte- 



1) Одессюй Альманахъ, 1839. 



2) Voyages, II, p. 484; cité par Koeppen, Kp. Сб. p. 269 

 note 898. 



3) Карамзинъ, 1. с. VII, p. 38. 



4) Hammer, Hist. de l'Empire ottoman, IV, p. 120. 



5) Карамзинъ, 1. с. note 105. 



6) Hammer, L с. p. 21. 



