DI GAUDENZIO CLARETTA. /, 
» et sages, mais ils sont pédants et scolastiques. Et ce n'est pas ce qu'il 
» faut pour l'éducation d'un prince qu'il ne faut pas tenir dans les épines 
» et dans les rudeurs, mais lui faut persuader les choses par raisonnement 
» sur des exemples en riant et en jouant jusqu’à ce qu'ils ayent le ju- 
» gement formé et qu'ils soient capables d’ application et de faire de ré- 
» flexions » (1). Ragionamento questo, senza dubbio lodevole, e che denota 
perchè a Parigi e nella Francia si avessero a scorgere maggiori progressi 
e maggiori risultati nell'educazione, a differenza di Torino, ove molti 
cangiamenti sarebbero stati a desiderarsi. Ma ripeto che il S. Maurizio 
non aveva a trattar quella quistione col solo duca, ma bensì con chi dietro 
la scena maneggia vi ancor molto gli affari di Stato, voglio dire il mar- 
chese di Pianezza, che la pensava diversamente. Sebbene il figlio del Pia- 
nezza, che come pur dicemmo, era il marchese di Livorno, fosse in quel 
momento sull’ orlo di un precipizio, poichè in quell’ anno stesso per ragioni 
politiche, che qui non occorre accennare, ei doveva esulare a Parigi, tuttavia 
egli aveva molto credito in Corte, ancorchè dalla medesima si fosse ritratto, 
dividendo il suo soggiorno tra l'eremo di S. Pancrazio presso Pianezza, e la 
casa dei missionari di Torino, nel qual asilo stava racchiuso, come prigio- 
niero volontario, per ragioni di divote applicazioni e mistiche meditazioni. 
Questi adunque avversava non poco l’abate di S. Real, e stimandolo im- 
bevuto di perniciose dottrine, suggeriva che assolutamente conveniva tenerlo 
lontano dal principe di Piemonte; nel che era pure, per semplici ragioni 
di emulazione, potentemente coadiuvato da un altro savoino stesso, suo 
competitore, l'abate Bertrand della Pérouse, di nobilissima schiatta, dottor 
di Sorbona, e che predicava con gran successo a S. Sulpizio di Parigi. 
Il marchese di S. Maurizio aveva anche compiuto al buon ufficio di riunir 
insieme quei due profondi pensatori, ma fu tempo sprecato, troppo ostandovi 
la tendenza ed il genio di entrambi, di cui l’uno era tutto dedito alla 
letteratura, e l’altro propenso ai severi studi teologici. 
Intanto la contesa veniva decisa, e ad uno dei precettori del principe propo- 
nevasi il sig. di Montoux, a cui succedette poi l’abate De la Tour, già gesuita. 
Codeste gare ci permettono di rendere qui un meritato elogio al 
marchese di S. Maurizio, che si dimostrò un archelipo d’amicizia leale, 
non astenendosi dal ribadire il chiodo, e difendere il S. Real dalle false 
accuse mossegli, che cioè fosse caldo patrocinatore dei giansenisti, e provò 
che non aveva studiato la teologia alla Sorbona, ma solo a Lione presso 
(1) Francia. Lettere Ministri, 
