DI GAUDENZIO CLARETTA. 85 
gone, dai supposti marchesi di Susa e l’esistenza di un tal marchesato. 
Primo ceppo di quella famiglia egli stabilì un Arduino, francese, da cui 
seguono con discendenze dubbie, ma indubitabili in quanto alla loro esi- 
stenza due fratelli, Roggero e Arduino II, secondo il nostro autore. La 
discendenza di Arduino Glabrione è lo scopo principale dell’opera del 
Terraneo, ed il suo lavoro, corroborato da documenti e da sana critica, 
ha, ripeto, merito insigne. 
Il Terraneo, il padre della nostra storica scuola morivasi a Torino di 
soli cinquantasette anni il 28 giugno del 1771, e la sua morte scorreva 
inosservata, senza il menomo pubblico rammarico, onde tanto più merita 
elogio l’affezionato suo discepolo, Giuseppe Vernazza, ch’ebbe il nobile 
e delicato pensiero di apporgli col suo obolo una lapide sull’avello nella 
chiesa di S. Dalmazzo, con una sua iscrizione, in cui meritamente chia— 
mollo Suba/pinae historiae parens. 
Il seme gettato fruttificò in breve, ed una pleiade eletta di discepoli 
e seguaci del Terraneo non lasciò sterile il terreno, da lui con mano 
maestra dirozzato, come vedremo. 
Degno di esser qui annoverato, sebben nato a Flumet, picciol borgo 
dell'alto Fossignì, intorno al 1700, è Giuseppe Antonio Besson, che fu 
innanzi tutto vicario alla Giettaz, poi elemosiniere del monastero della 
Visitazione ad Annecy, e finalmente divenne parroco di Chapeiry nel Ge- 
nevese. Fu uno di quei laboriosi e dotti ecclesiastici, che sono sempre di 
singolare ornamento al clero ed alla Chiesa. Era egli elemosiniere del 
monastero della Visitazione d’Annecy quando vennegli fatto di scoprire 
in quell’archivio un manoscritto di Bonifacio Dumonal di Cherascon, ca- 
nonico della cattedrale, intitolato Status ecclesiae, civitatis et dioecesis Ge- 
nevensis. Invogliato d'amore a quegli studi, sollecito ne faceva comunica- 
zione ai Benedettini di S. Germano dei Prati, che lo indussero a rendere 
più perfetto quel lavoro ed applicarsi a tentar maggiori indagini, ed illu- 
strare la storia delle diocesi di Tarantasia, Aosta e Moriana. 
Seguì il Besson l'amichevole consiglio, e percorse tutte quelle provincie 
di cui visitò gli archivi, ei vi faceva ritorno con buona messe, poichè solo 
aveva rinvenuto incagli nella diocesi di Ginevra, ove per conseguenza 
non potè ragunare che pochi materiali; onde nel 1759 pubblicava a Nancy 
le sue Mémoires pour l'histoire eccléesiastique des diocèses de Genève, 
Tarantaise, Aoste et Maurienne et du decanat de Savoie. Scrisse senza 
pretese, e nella sola mira di giovar al pubblico, ben osservando che si 
