DI GAUDENZIO CLARETTA. 89 
dell'Ambrosiana. Eletto in seguito preposito della collegiata di sua patria, 
di nuovo si riduceva a Trino, dove morì nel 1782, invecchiato fra quei 
disgusti, che nei primi anni aveva saputo evitare, rifugiandosi nella me- 
tropoli della Lombardia. Pubblicò l’Irico varie opere, fra cui tiene il 
primo luogo la storia di Trino, che vide la luce a Milano nel 1745 con 
questo titolo: Zrici, jurisconsulti ac theologi Tridinensis, rerum patriae 
libri 111, ab anno urbis aeternae cLIV, usque ad annum Christi n DCLXXII, 
ubi Montisferrati principum, episcoporum, aliorumque illustrium virorum 
gesta, ex monumentis plurimis nunc primum editis recensentur. 
Siccome discorrendo del Terraneo, dissi ridondargli a non esigua ono- 
ranza la sua corrispondenza col Muratori, così molto giova alla memoria 
dell’Irico il suo epistolario col Terraneo, dal quale appare, come egli 
fosse intento alla compilazione di un codice diplomatico del Monferrato, 
la cui importanza veniva segnalata dal Terraneo con queste espressioni: 
« libro che sarebbe non solo utile agli eruditi, ma eziandio necessario 
ai giureconsulti, e necessario tanto, che molti di codesti barbari vavranno 
a dispetto loro a lasciarvi gli occhi per entro ». 
E veramente l’Irico mise mano a tal opera, come accennava nella sua 
lettera da Milano, nell’agosto del 1747, ove leggo: « Il mio codice diplo- 
matico già da più mesi dorme, avendomi questo nostro arcivescovo inca- 
ricato di un’opera molto superiore al mio debole talento, cioè di una 
spiegazione esatta della Liturgia ambrosiana cosa sommamente bramata 
dal regnante pontefice ». Il Terraneo stesso poi concorreva a sommini- 
strare alcuni documenti per quell'insigne lavoro. 
Altro eccellente scritto ideava pure l'Irico, che proponevasi di com- 
pilare la storia tipografica di Trino, colla vita di quei benemeriti cultori 
dell’arte di Gutenberg, noverati al numero di ventidue, e principe fra 
loro il celebre Gabriel Giolito. Ma nè l’uno nè l’altro di questi lavori 
vedevano la luce, e solo nel 1748 in due tomi pubblicava l'illustrazione 
del prezioso evangeliario latino che si conserva nell'archivio della catte- 
drale di Vercelli, illustrandolo con prefazione e note. E meglio senza 
dubbio era da lui adoperato il tempo in simili scritture, di quel che lo 
fosse la parte spesa in alcune futili disquisizioni, a cui non fu estraneo. 
In una conversazione di dame e cavalieri, insorta disputa tra l’Irico 
ed il conte Rubini, quale dovesse ritenersi il fine principale del sacra- 
mento del matrimonio, vi fu chi sostenne che consisteva nella propaga- 
zione dell’umana specie, nella generazione dei figliuoli. Ma altri (il conte 
Serie II. Tom. XXXI. 12 
