122 SUI PRINCIPALI STORICI PIEMONTESI 
Finalmente, ultima conferma della falsità di alcune iscrizioni di quella 
provenienza veniva data dallo stesso Carlo Promis nell’aurea sua storia di 
Torino antica. Deggio però aggiungere, che della falsità di quelle iscri- 
zioni e della supposta esistenza di quel codice non si lasciò persuadere, 
anché a fronte delle indicate appuntature, il cavaliere Emanuele Morozzo 
della Rocca nel suo ragionamento sulla storia del comune di Mondovì, 
pubblicatosi nel 1868, che in una lunga nota sul Meiranesio così lasciò 
scritto: « Prima di pronunziare un assoluto giudicio sulla loro autenticità 
o meno, credo se ne debba ancora istituire un accurato esame, perocchè 
il non essersi mai trovato quel benedetto Razionarium temporum e l'in- 
timità collo Sclavo non sono abbastanza forti argomenti per far condan- 
nare il Meiranesio. Nè mi rimuove dalla mia opinione Giovanni Francesco 
Muratori, i cui ragionamenti sembrami non valgano a sgombrare dall’a- 
nimo ogni dubbio ». 
Conchiuderò adunque, che se il giudizio anzi accennato è sin qui il più 
accertato, altro non rimane a far voti che nuovi documenti e la scoperta del 
codice, oggetto di tante controversie, possano col tempo farlo sconfessare. 
Ma un giudizio più mite, e ritengo men fallace, perchè fondato su do- 
cumenti e su considerazioni che ispirano maggior fiducia, io ben posso 
ora pronunziare sul Meiranesio nelle relazioni da lui avute col Vernazza, 
in quanto alla comunicazione a questo fatta di manoscritti , contenenti omelie 
e sermoni dell’illustre vescovo di Torino, $. Massimo, argomento intorno a 
cui questa Classe già udiva una minuta e dotta disquisizione, esposta da 
uno de’ nostri eruditi colleghi (1). 
Pio VI (Braschi), sollecito di quanto poteva conferire incremento agli 
studi ed all’illustrazione degli uomini insigni della Chiesa cattolica, sul 
principio del suo pontificato era venuto nell’intendimento di far di pub- 
blica ragione le opere del primo vescovo di Torino, $S. Massimo, commet- 
tendone le investigazioni ad uomini profondi ed eruditi, quali erano, fra 
gli altri, monsignor Galletti ed il cardinale Sigismondo Gerdil, nome che 
in questaula vuol essere pronunziato con tutta riverenza e gratitudine. 
Associato a quest'opera benemerita, anzi colui che doveva averne la parte 
» La ringrazio adunque del servigio ch’ella ne rese ai nostri studi col suo severo, ma imparziale 
e retto giudizio: la ringrazio altresì d’avermi fatto dono del suo pregiato opuscolo. ..». Dall’autografo 
esistente presso l’autore. 
(1) Vedi gli Atti del 1876, p. 472; pag. 1087 e seguenti. 
