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DI GAUDENZIO CLARETTA. 147 
Come amico ed in particolar relazione col Meiranesio unito, vuole qui 
essere accennato Gaspare Sclavo da Lesegno, su cui cadono gravi sospetti 
di falsificazioni, che primo ad additarci fu l'illustre nostro Giulio Cordero 
di S. Quintino. 
Lo Sclavo era di Lesegno nella provincia di Mondovì, e dopo essere 
stato parecchi anni professore di belle lettere nell'Accademia de’ nobili in 
Torino, ridottosi in patria erasi dato a coltivare gli studi storici. 
Il suo lavoro che menò qualche rumore fra i dotti fu quello sulla la- 
pide di Ferrania, che intitolava: « La lapide di Ferrania, ossia osservazioni 
storico-critiche sopra un'antica sepolcrale iscrizione în versi leonini posta 
nella chiesa rurale dei Santi Pietro e Paolo di Ferrania nel territorio 
del Cairo. Mondovì 1790, per Giovanni Andrea Rossi ». 
A miglior intelligenza dei leggitori, qui vuolsi osservare, che questa 
epigrafe erasi per la prima volta pubblicata a Venezia da Francesco San- 
sovino nel 1582 nella nota sua opera: DeZla origine et de fatti delle fa- 
miglie illustri d'Italia, ove descrivendo la genealogia dei Del Carretto, 
ripete la loro domestica tradizione, per cui si credea, che Aleramo avesse 
avuto per moglie la famosa Adelasia, e che da lei fosse nato fra gli altri 
Anselmo. « Costui, dic'egli, progenitore dei signori Del Carretto ebbe per 
moglie una contessa di Pontieri della qual si legge ancora un epitafio 
in versi leonini (meglio era dire versi ritmici) nella badia di S. Pietro in 
Ferrania dov'ella fu seppellita ». Vent'anni dopo incirca Ludovico Della 
Chiesa ristampava l’epigrafe nel compendio della sua storia del Piemonte, 
Torino 1601, e nel 1608 nell’istoria del Piemonte, osservando: « Il Pingone 
nell’istoria di Torino tratta di un’altra contessa di Pontieri maritata con 
Pietro di Savoia figliuolo di Adelaide di Susa, della quale credo sia più 
presto il detto epitaffio che della moglie di questo finto Anselmo ». E 
tal sentenza fu indi sostenuta da monsignor Francesco Agostino Della 
Chiesa, nipote di Ludovico, e dal Guichenon, poi dal Mabillon, dagli editori 
del cartario d'Oulx e dal Moriondo. 
Essendo queste edizioni poco esatte, lo Sclavo riduceva a miglior 
lezione la sua, e saviamente confutava le avventure di Aleramo e di 
Adelasia, riconosciute per un piacevole romanzo, scritto con colori, che 
già il Benvenuto S. Giorgio. definiva stomacosa inezia. Ma se le con- 
ghietture dello Sclavo in parte si possono accettare, evvi però a dubitare 
di tutti quei peregrini documenti, di cui dicevasi il fortunato scopritore. 
E già il Vernazza scrivendo, non senza elogi, un lungo articolo su questo 
