182 SUI PRINCIPALI STORICI PIEMONTESI 
da Mondovì: « Ho per le mani un penoso lavoro intorno al Capitolo della 
nostra cattedrale di cui sono membro, e da cui ho sempre avuto disgusti. 
Ma poichè il credo per quello decoroso, può essere che lo stamperò poi ». 
Sebbene l'ambizione alquanto l'avesse offuscato, e lieto oltre misura di 
aver conseguito in via di giustizia le equestri insegne dell'Ordine mauri- 
ziano, bamboleggiasse straordinariamente per poter essere insignito di una 
cattedra episcopale non mai ottenuta, tuttavia era d'animo pietoso, non 
irascibile, e paziente nel tollerare le contrarietà. Perdonò al Capitolo gli 
astii di alcuni de’ suoi membri inverso di sè, e legogli ugualmente la pro- 
prietà di tutte le sue pergamene, manoscritti e carte autografe risguar- 
danti la città e le famiglie di Mondovì. E quando nel 1808 dava in prestito 
ad un elevato personaggio il libro del Malabaila: Clypeus civitatis astensis, 
sebbene pochi mesi dopo chiedendone a colui la restituzione, ottenesse non 
adeguata risposta, egli limitavasi tuttavia di dolersene coll’amico Vernazza, 
scrivendogli queste sole parole, in cui nemmeno rivelava il nome di quel 
cotale: « Ho imprestato mesi sono ad una persona di rango un libro 
che m'era caro e lo notai fra i libri imprestati. Ne ebbi di bisogno, il 
chiamai a quel signore e con mia sorpresa ho sentito rispondermi. non 
aver egli alcun mio libro. Non mi convenne fargli ripetere una bugia, e 
sebben mi sia venuto uno di quei moti chiamati dai teologi primo priori 
ed alla maniera di Mondovì, l’ho però represso con chiudere le spalle e 
fare un tacito proponimento di non più imprestare libri se non a persone 
del vostro carattere ». 
È il Grassi che porgeva occasione al Vernazza di contrarre amicizia 
col cavaliere di S. Quintino, come da questa sua lettera dell’undici aprile 
dello stesso anno: « Il signor abate Giulio Cordero di $. Quintino di Mon- 
dovì mio buon amico avrà l’onore di presentare a V. S. I. una mia lettera, 
desiderando egli di conoscerla personalmente. Esso è un signore di spirito, 
ben educato ed erudito; ha già fatto il viaggio d’Italia essendo anche facol- 
toso. Io dunque mi prendo la libertà di raccomandarglielo efficacemente ». 
Ed ecco, ripeto nuovamente qui, riprodursi quella prosecuzione di buoni 
rapporti e di amicizia fra i cultori degli studi storici, che vedemmo ini- 
ziata dai tempi di Terraneo e Carena. 
Il canonico Grassi morì il 6 maggio del 1819, e nel legare al teologo 
Gian Francesco Regis l’uso de’ suoi preziosi manoscritti e la proprietà 
al Capitolo, come si disse, imposegli l'obbligo « di riporli e conservarli 
nell’archivio e. concederne comunicazione a qualunque persona desiderasse 
