DI GAUDENZIO CLARETTA. 2157 
consigli persino dello stesso Ranza suo amico, che avevagli suggerito di 
non violare le leggi, che comunque rigorose, si dovevano osservare, si 
sarebbe risparmiate molte noie. Ma egli andatosene a Firenze, cadde nella 
ragna, e agì sconsigliatamente, col permettere che si pubblicasse quel suo 
manoscritto. 
Di questo viaggio in Italia discorre il Vernazza, che nella sua lettera 
al Tiraboschi, del sei agosto 1777, così scrisse: « L’abate Denina è par- 
tito per cagione di sanità. Presentemente si trova in Forlì nel convento 
dei Trinitari scalzi, dove Silvestro suo fratello ha qualche carica. Pas- 
serà poi a Roma e forse di nuovo a Napoli per suo piacere, avendo 
permissione di star parecchi mesi fuori del Piemonte ». 
Che se nel modo in cui aveva ottenuta la facoltà di peregrinare, avesse 
anche chiesta quella di pubblicare quel libro, si sarebbe risparmiato il 
confine nel seminario di Vercelli ingiuntogli, e poi nell’agosto del 1778 
il precetto di ridursi in patria. E così ne discorreva il Vernazza al citato 
Tiraboschi nella sua lettera del diciannove di quel mese: « All’abate De- 
nina dopo sei mesi di seminario di Vercelli si è ordinato di stare a 
Revello sua patria, alle radici del Monviso, e frattanto se gli è levata la 
cattedra e lo stipendio di 150 gigliati, colpo che si dice venuto dal car- 
dinale delle Lanze. Il successore nella cattedra è il signor Don Vigo, autore 
di molti versi latini che necessariamente furono lodati nelle Effemeridi ». 
Duole veramente, se pur è certo, che il nominato cardinale delle Lanze, 
cosa sin qui ignorata, si fosse intinto di quest’atto, ma scorgesi anco 
come gratuite fossero le asserzioni di quegli storici, che autore principale 
delle avversità del Denina accagionavano quel padre Bruni, di cui a lungo 
ebbimo a discorrere nel trattare del Meiranesio. 
Che acri del resto fossero i nemici del Denina, lo si prova pure da 
altro periodo di lettera confidenziale dello stesso Vernazza al Tiraboschi, 
che poco prima avevagli scritto: « All’abate Denina ho scritto ieri sera 
e son sicuro che la lettera gli capiterà senza pericolo. Finora non c’è 
alcun ordine contro di lui, se non questo di rimanere in Revello finchè 
il Re disponga diversamente. Qui la codarda turba de’ suoi malevoli va 
spargendo con massima acerbità il veleno ed il fiele. Oh Dio! possibile 
che la carità cristiana, la mansuetudine evangelica, poichè non bastano 
più le semplici virtù sociali, non sien da tanto da raffrenare la violenza 
dell’odio, dell’invidia? Posso dire a V. $S. con verità che l’insania di co- 
desti pedanti è arrivata al più alto segno, ma un pensiero mi consola, 
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