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" Mais enfin ces vérités devraient se faire jour parco que c'etaient des vérités 



* que la scienco, l'observation, le calcul concourraient à mettre à l'évidence, et 

 " c'etaient l'epoque où il i'allait d'une maniere plus clairvoyante consulter encore ces 

 " plirases de Moyse qui ne peuvent contenir que des vérités et lem* chercher de plus 

 " exactes interpretation et les mettre en rapport avec les faits. 



" Pendant que la science s'enrichissait tous les jours de nouveaux argument, le 



* nombre des difficultés à résoudre s'augmentait, et personno n'osait à la fois exa- 

 '• miner ces faits, et les mots de l'écriture sainte qui auraient pu ètre considérés 

 " corame contraires au mèmes parue qu'une telle tache ne pouvait appartenir qu'à 

 " des mains sacrées, à celles d'un savant dont l'eminente qualité, l'étendue des con- 

 ■ naissances et de l'érudition en tout genre, une reputation formée, le noble desir 

 " de rendre service à la religion et aux progrès des connaissances humaines, nous 

 " garantissaient de toute prévention, et inspiraient toute la conflance necessaire pour 

 " pousser toujours plus loin nos rechercbes sans creindre des entraves et s'exposer 

 "à se mettre en contradiction avec des opinions qui, quoique etrangère dans le fond 

 " aux vrais principes de la religion, ne sont généralement pas moins repandues et 

 " aveuglement soutenues par ceux qui ne connaissent j)as tout le tort qu'une erreur 

 " demontrée peut produire à la morale et a la religion. 



" C'est monsigneur de Fraissinous Eveque d'Hermopolis qui a rendu cet im- 

 " portant service aux sciencés dans sa conférence. 



" Je dois donc avouer ici que jamais les considérations consignées dans ce 

 " memoir n'eusseut vu le jour sans l'appui des opinions émises par monsign. de Frai- 

 " sinous malgré méme que, sans m'étayer comme il l'a fait d'un gran nombre d'ar- 

 " guraent et dont l'application se fait très utilement et directement aux principaux 

 " faits de la Geologie, j'eusse déjà moi-méme, la convinction intime de la chose, et 



* que j'eusse depuis assez longtemps trouvé dans un seul mot de la Genèse tout ce 

 " qui était necessaire pour appuyer du còte de nos croyances les differens faits zoo- 

 " logiques que je vais exposer. C'est un mot au quel on n'accordait qu'un valeur 

 " comme additionelle e sussidiaire d'un autre qui le precedait et sur l'interpretati on 



* des quels on n'avait pas encore assez de matériaux et de lumières pour établir 

 " toute la distinction et la differente application dont ils etaient susceptibles. Je veu 

 " parler des deux mots crescite et multiplicamini, qui suivant la Genèse, furent les 

 " ordres donnés par le Créateur aux premier animaux qu'il avait formés et mis sur 

 " la terre qu'en vertu des quels ils devaient peupler de races nombreuses „. 



Le parole del Fraissinous ebbero in Francia importanza notevole durante l'epoca 

 Cuvieriana, ebbero presso i teologi molto seguito e prestarono un aiuto assai effi- 

 cace alle teorie del Cuvier. 



" Les jugements des premiers transformistes sur Cuvier (dice il Landrieu (1)) 

 " ont été généralement fort durs: il a portele poids de l'opposition faite aux nou- 

 " velles doctrines par des disciples qui, plus cuviériens que le maitre, poussèrent a 

 " leurs extrèmes limites les conséquences logiques de ses conceptions les plus ha- 

 " sardées; c'est ainsi qu'ils imaginèrent, pour ainsi dire, la théorie de créations suc- 



f 1) Lamarck, Je fondateur du transformisme, " Mém. Soo. Zool. de France ,, voi. XXT, 1909, p. 209. 

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