450 LORENZO CAMERINO 42 



senza ostacolo il primitivo ed originale impulso ricevuto verso la buona condotta: ed ebbero 

 origine da questo principio le congregazioni religiose dirette ad allontanare l'uomo dalle occa- 

 sioni dell'errare e dal peccare ; ma nella natura non è poi sempre in arbitrio degli esseri (cioè 

 se ne accettiamo alcuni come gli uccelli emigranti che abbandonano spontaneamente prima di 

 sentir le variazioni della stagione e mentre nulla ancor li costringe stante che molti rimangono 

 stazionari in quelle medesime regioni, un paese per recarsi in altro ove la stagione cattiva lo 

 sarà meno per loro) di evitare queste occasioni influenti sul fisico perchè fisica l'influenza loro 

 e variatissima perchè risultamento essa stessa di altre eause influenti ancora egualmente varia- 

 tissime e prodotto eziandio di altre ed altre, fino all'origine del primo impulso ricevuto dalle 

 prime circostanze contemporanee della loro origine queste cirrenti alla costituzione stessa della 

 terra sono certamente di un importanza superiore, e ben lungi dal disdire alla divina Sapienza 

 che le permise, essendo conseguenti delle eterne leggi fisiche e chimiche, stabilite per la con- 

 servazione del mondo, sono anzi state l'origine del nuovo ordine di cose in cui una maggior 

 perfezione si osserva ovunque fra gli esseri, come lo prova l'esistenza attuale dell'uomo in par- 

 ticolare, e di altri animali che ne partecipano quanto al fisico, e un più stabile sistema di re- 

 lazioni fra i diversi agenti, per cui non potrà più essere d'or innanzi sconvolto l'ordine attuale. 

 Difatti i fuochi sotterranei che desolavano immense porzioni della terra, si sono ridotti quasi 

 al nulla, e nessuna influenza più non sono capaci d'avere i loro resti sull'ordine e sullo stato 

 della natura dell'epoca attuale. 



Influenza delle circostanze. 



L'abitudine carnivora e quindi l'organizzazione relativa non paiono di creazione primitiva. 

 Oltre che il ristretto numero di quei primi animali che sono nella creazione stati stabiliti nel 

 medesimo luogo avrebbe cessato di esistere prima ancora che si compisse l'intenzione del Crea- 

 tore, di servire cioè quelli ad estendere la creazione (chiamo qui creazione non la vera che 

 avrebbe avuto luogo dal nulla, ma quella che con un essere modificandolo ne avrebbe fatto 

 un altro, e da quest'altro altri ancora tanto più diversi dal primitivo quanto più allontanato 

 ne suoi attributi e caratteri dalla diversità delle circostanze incontrate nello estendersi sulle 

 altre parti della terra), a motivo del loro appetito che gli avrebbe indotti a divorar gli altri, 

 per la medesima ragione che non possiam neppure ammettere come primitivi tutti i veri ani- 

 mali parassiti, non essendo ragionevole di supporre che l'uomo primitivo avesse già ricoverato 

 dentro sé tutta la caterva di quei vermi e insetti che l'avrebbero divorato nel più bel mo- 

 mento di sua libertà, perchè d'organizzazione tale quegl' animali che non altrimenti avrebbero 

 potuto vivere. 



La loro apparizione pare debba ricercarsi nei tempi più posteriori e nei quali l'opra del 

 Creatore erasi propagata per ogni dove, aveva riempito il suo scopo, e un termine già si esig- 

 geva al moltiplicarsi dei frugivori, e che la conservazione universale esiggeva moderatori che 

 stabilissero la bilancia tra le piante ed i loro divoratori, che la natura stessa trovò in altri 

 della stessa natura erbivora, che a poco a poco e per la scarsità del vegetabile e l'abbondanza 

 dell'animale si adattarono a questo alimento secondati dalla loro naturale tendenza al perfezio- 

 namento della propria organizzazione modificatasi perciò nel senso della nuova circostanza in 

 cui si sono a poco a poco ritrovati. 



Armonizzazione. 



Facoltà degli organici di conformarsi alle circostanze locali, ossia alle influenze, risiede 

 questa facoltà e ne è forse una medesima cosa che la vera vitalità. La vitalità è ovunque ove 

 l'armonia si osserva, la vitalità si sviluppa cogli esseri visibili in gradi diversi; è tanto minore 

 quanto gli esseri stessi sono più semplici, s'accresce collo svilupparsi dell'organizzazione vitale, 



