EUKIPIDEA 19 



Dissi poc'anzi, parlando della perduta scena deiràv<rrvujpio-uóq, che soltanto gli 

 ultimi versi ce ne sono pervenuti in principio della col. II del fr. 64. La col. I di 

 questo notevole frammento la ritenni la quinta delle mancanti tra i frr. 60 e 64; 

 credo del resto che nessuno vorrà gridarmi la croce addosso per cotesto modo un 

 po' radicale di considerar le cose: gli avanzi di quella colonna, come appare dalla 

 descrizione che già ne diedi più sopra, son tanto meschini! Essa conteneva, dicono 

 gli edd., 57 righe. Al v. 68 pertanto del fr. 64 Amfiarao^ s'accingeva ad abbandonare 

 la scena; ed allora i due figli dissipile ad una voce, sembra (sul margine sinistro 

 del papiro di fronte al v. 69 leggesi l'indicazione oì Tunrc(ù\n<;) ùoi), rispondevano 

 al suo saluto eùbaiuovoin?, agio? t«P, w Seve, | eùòmuovoÙK òrìia: indi, rivolgendosi 

 alla madre, proseguivano tujv bè ffuiv kcikujv, | xdXaiva ufJTep, 9ewv xiq ójq, arcXncrroq 

 ri(v). Issipile, che in tutto il drama euripideo ci si dimostra donna di tenerissimi 

 sentimenti ed estremamente facile a commuoversi, replicava in metro lirico, e s'ini- 

 ziava così un bellissimo àuoipctìov arcò OKnvnq di cui per fortuna buona parte (sin 

 quasi al termine della col. II) ci è giunta quasi intatta. La parte lirica dell'àuoipctìov 

 è cantata da Issipile, mentre l'interlocutore (dai vv. 93. 95. 98. 101-2 appare infatti 

 che non agì più di un interlocutore cui il v. 101 dimostra poi essere Euneo), salvo 

 un solo punto, ove la violenza degli affetti raggiunge il più alto limite, si esprime 

 più pacatamente in trimetri giambici (1). Porge materia al dolce canto arcò o"Knvfiq 

 la rievocazione delle vicende incontrate dalla madre e dai figli dopo il doloroso 

 distacco. Issipile in preda a viva agitazione e avidamente ascoltata dagl'ignari figliuoli, 

 richiama a sbalzi, a singhiozzi direi, come ben s'addice e alla commozione sua e ai 

 metri che adopera, la perigliosa fuga da Lemno cui dovè sottostare quando le altre 

 donne, avvedutesi ch'ella non aveva ucciso il padre Toante, volevan porla a morte: 

 poi la sua cattura, la vendita e la conseguente schiavitù in Nemea. Ed è a questo 

 punto che Euneo abbandona il metro giambico in cui aveva finora espresso le sue 

 domande, per sospirare sugli affanni dell'amata genitrice oiuoi kcxkujv o~ujv. Viene ora 

 la volta per Euneo d'informare la madre: ed è un vero peccato che il fr. 64 finisca 

 prima che si conchiuda la narrazione (sempre interrotta dalle liriche espressioni 

 dissipile) del giovane, tanti sono i particolari mitici prima del tutto a noi ignoti 

 che ci rivela il tratto superstite. Euneo e Toante erano stati condotti su la nave 

 Argo a Jolco : di lì, dopo la morte di Giasone, in Tracia da Orfeo il quale aveva 

 fatto di Euneo un musico, di Toante un guerriero: dalla Tracia avea infine ricon- 

 dotto i due fratelli in Lemno l'avo Toante che, cosa ignorata da Issipile, era stato 

 salvato dal padre Dioniso (2). Qui disgraziatamente i rimasugli della colonna si fan 



(1) Della struttura di questo àuoigcùov ha dato un'analisi secondo il suo altrettanto comodo 

 quanto arbitrario ed antiscientifico metodo lo Schroder nel citato art. alle coli. 263-4. 



(2) Altra differenza tra Euripide e Stazio. Presso quest'ultimo Issipile non ignora che non può 

 essere toccata sventura al padre poiché quand'ella ha procacciato la fuga di lui per sottrarlo alla 

 misera sorte degli altri Lenmii, è loro apparso Dioniso che ha così consigliato l'affettuosa nipote 

 " tu lato patrem committe profundo , promettendole " suceedam curis „ (V vv. 283-4). Non sembra però 

 che qui Euripide sia stato novatore: che anche secondo il racconto di Apoll. Rh. Argon. I vv. 620 sgg., 

 della seconda ottóSeaii; alle Xemee, d'Igino mitografo alia fav. 15, Issipile non potè, quando trova- 

 vasi in Nemea, sapere della salvezza di Toante. Dell'aiuto prestato da Dioniso' al figlio fuggitivo 

 non abbiamo notizia che in Stazio : ma dubito forte si tratti d'invenzione sua. Si pensi che, stando 



