11 BIBLIOGRAFIA STORICA DELLA CITTÀ DI LUN1 E SUOI DINTORNI 178 



" capace di attenere i patti convenuti ,. Alla cava di Gioia, sopra una rupe altis- 

 sima v'è scolpito " in grandissime lettere, sotto a un lungo e gran solco „ : 



A. XII COR. IONIC 

 SCAPIT. 



" Non panni essere dubbio „ (cosi il Bruzza) " che accenni al diritto che Cor- 

 " nelio .Tonico aveva acquistato di scavare in quel luogo... Imperocché, essendo che 

 ■ la rupe era propria della Colonia, col presente scapit afferma il diritto acquistato 

 " di scavarvi, e viene con ciò a dichiarare che l'aveva ottenuto da chi aveva auto- 

 " rità di concederlo, per un certo numero di anni, come panni che sia indicato dalle 



" sigle A. XII. che interpreto Annos duodecim Scapit poi, invece di scabit, è alli- 



" terazione di pronunzia popolare, e ne deriva scavo, o scavare italiano, e per la 

 " prima volta appare nella epigrafia marmoraria latina „. Quindi prosegue: 



Con questa epigrafe vuoisi confrontare ciò che nella tavola di Aljustrel, ohe regolava tutto 



quello che concerneva le miniere di rame del distretto di Vipasca, dicesi pittaciarium Era 



esso un canone o tassa, così detto di pittacium, tabella inscritta col nome di colui che, volendo 

 aprire un pozzo nella miniera, per mostrare che ne aveva preso possesso, la fìggeva sul luogo 

 del pozzo, o dove voleva scavarlo, e l'otteneva dal procuratore imperiale se nei due giorni 

 seguenti ne faceva denunzia al conduttore della miniera e prometteva pagarli un vettigale, che 

 non sappiamo quanto fosse Questo costume è tuttora in uso nelle cave carraresi e fu rico- 

 nosciuto come legittimo dalla legge di Maria Teresa Duchessa di Massa e Carrara del 1751 e 

 dalla Notificazione del Governatore dei Ducali Dominii del 1846. Per le quali è conceduta a 

 tutti, come in antico, piena libertà di occupare, per una nuova cava, una parte degli agri di 

 ciascuna Vicinanza o Comune, affermandone il preso possesso mercè d'un segno che abbia il 

 nome dell'oecupatore, il quale segno dicesi marca ed è la stessa cosa che il pittacium delle 



miniere di Vipasca Questa -conformità di ordinamenti fra la legge Vipascense e quelli che 



per tradizione e consuetudine erano osservati nelle miniere nell'età di mezzo, assai prima che 

 fossero confermati da statuti o leggi, come per le cave di Carrara, che non furono scritte prima 

 del 1751 dalla Duchessa di Massa, Maria Teresa, dimostra che quegli usi e consuetudini sempre 

 osservate nel tempo di mezzo nelle cave e nelle miniere, specialmente in ciò che riguarda il 

 modo di aprirne delle nuove, avessero un'origine antica e comune, e che questa non fosse altro 

 che una legge romana, che non ci fu conservata. Il solo cenno che si abbia di questa legge è 

 in quella che in particolare fu prescritta alle miniere Vipaseensi, dove circa il modo e la libertà 

 •upare una parte o luogo di esse, si riferisce a ciò che era stabilito e lege metallis dieta. 

 TI Mommsen osservò la diversità fra le due leggi {Ephem. epigraph., p. 189); la prima era 

 generale e comune a tutte le miniere e cave fiscali, e forse anche a quelle delle Colonie e dei 

 Municipi ; la seconda speciale a quelle che il Fisco aveva appaltato e definiva quali fossero gli 

 obblighi che il conduttore doveva osservare sotto la sorveglianza del Procuratore. Dalla prima 

 panni che avesse origine, e fosse tramandato per uso ciò che nei tempi seguenti vedemmo 

 osservato circa la libertà e il diritto che ciascuno aveva di occupare a suo talento un luogo, 

 che fosse libero, da scavare; perchè senza un antico ordinamento, sarebbe difficile d'intendere, 

 come anche nei secoli più rozzi, e più di dieci secoli dopo, si osservasse ancora per uso e tra- 

 dizione in luoghi così distanti fra loro. La legge Vipascense, secondo l'Hubner {Ephem. epigraph., 

 p. 170) non è più antica della seconda metà del secolo primo, ma la lex metallis dieta era più 

 antica, perchè le iscrizioni dei massi lunensi, e quelle in particolare che riguardano l'epigrafe 



