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editioiiis desiderantur. Collegit admodum Reverendus Domimi s Dominicus Pendini J. U. D. 

 et in Cathedrali ecclesia sacrorum rituum magister. Lucae, MDCCLXXVI. Typis Salvat. 

 et Jo. Dominici Maresc.fandoli] et soc. Superiorum permissu. Sumptibus Dominici 

 Macai-ini bibliopolae Sarzanen.; in-8° di pp. x-306-64. 



A pp. v-x si legge 1' " Index Sanctorum Ecclesiae Lunensis Sarzanensie „; a pp. 1-306 

 " Proprium Sanctorum prò Sancta Lunensi Sarzanensi Ecclesia,; a pp. 1-40 1' " Officium SS. Cor- 

 poris D. N. Jesu Christi „; ed a pp. 41-63 1' " Oificium SS. Conceptionis B. M.'Virginis „. 



338. Directorium ad horas canonicas persolvendas missasque celebrandas in Cathe- 

 drali et Dioecesi Lunen. -Sarzanen. prò anno Domini 1811. ad scriptum Breviarii et 

 Missalis Romani Illustriss. et Reverendiss. Domini D. Julii Caesaris Pallavicini Bur- 

 roni/ s Impera Dei et Sanctae Sedis Apostolicae gratìa Episcopi iussu editimi. Genuae. 

 Typis Andreae Frugoni, senza anno; in-8° di pp. 64. 



D) Lo sbarco del Volto Santo a Luni. 



339. Incipit liber Leboini dyaconi. De invenctione. Revelatione : ac translatione 

 sanctissimi Vtdtus de Luca; ms. membranaceo in-4° di ce. 36, a due colonne, in ca- 

 rattere gotico, rosso e nero, di scrittura della prima metà del secolo XIV, nella 

 Biblioteca del R. Archivio di Stato in Lucca. 



È legato con tavole, che nella parte interna hanno incollato un.foglio in pergamena colla 

 testa del Volto Santo dipinta a guazzo. Alla e. 8 recto termina la leggenda di Leboino, e inco- 

 mincia il racconto de' miracoli operati da quel simulacro. Husaue Ime Leboinus. Così v'è 

 scritto: Inferiora vero eiusdem ecclesie venerabiles clerici Deum thnentes, qui noverunt, ant a 

 veracibus viris seu etiam ab ipsis egrotis iam sanatis audierunt et prò cognoverunt, ne diutur- 

 nitate temporis oblivioni traderentur, literis comendarunt. Incipit prologus de Miraculis Sanctis- 

 simi Vultus. L'ultimo di questi miracoli è del 1334. Della leggenda di Leboino se ne conservano 

 a Lucca diverse altre copie nella Biblioteca del Capitolo, nell'Archivio Capitolare e nella Biblio- 

 teca Governativa; " le quali, sebbene antiche, tutte son però posteriori al secolo XIII „, per 

 giudizio dell'ab. Domenico Barsocchini (1). Una se ne trovava nella libreria del marebese Carlo 

 Tucci, che * dagli eruditi e dal già marchese Cesare Lucchesini, che aveala veduta ed esami- 



" nata, ritenevasi del secolo undecimo Ma il buon marchese Tucci, non supponendo in altri 



" quella malizia che in lui non era, lasciato della sua libreria libero l'accesso a poco onesto 

 " antiquario sei trovò derubata „. Cfr. Baksocchini D., Ragionamento sul Volto Santo, p. 68. 

 In quel codice però si leggevano le indulgenze concesse da Enrico, vescovo di Lucca, nel 1302, 

 e le indulgenze accordate dal vescovo Carboniense nel 1312; cosa che fa dubitare assai dell'an- 

 tichità assegnatagli dal Lucchesini. La leggenda di Leboino da alcuni è giudicata apocrifa e 

 favolosa ; da altri genuina e degna di fede. Non sarà forse disutile pigliarla in esame. 



A Gualfredo, " subalpinus episcopus „, che si trovava a Gerusalemme in pellegrinaggio 

 (così Leboino), apparve in sogno un angelo e gli disse : " Surge, famule Dei, et salutis nostrae 



(1) Il cav. Luigi Volpicella, Direttore del R. Archivio di Stato in Lucca, mi assicura però che il 

 codice che si conserva nell'Archivio Capitolare della Metropolitana è di " scrittura del secolo XIJI ,. 

 A e. 6 recto, nel margine inferiore, ha questa postilla di " mano del secolo XIV „ : Anni cccccccxxxxif 

 anno Domini M°ccc°Lxxvìii fuerunt anni ccccccxxxvi | quod Uultus sancte Crucis fuit in cimiate lucana, 

 et foto | et tanto tempore fiuxo quo sanctissimus episcopus Johannes regebat Ecclesiam lucanam. 



