99 BIBLIOGRAFIA STORICA DELLA CITTÀ DI LUMI E SUOI DINTORNI 261 



Nicolò, abate del monastero di Thingeyar nella Danimarca, l'anno 1151 si recò in Terra- 

 santa, attraversando la Germania, la Svizzera, l'Italia e la Grecia; nel 1154 fece ritorno in patria, 

 dove morì nel 1159, ma prima dettò l'Itinerarium del suo viaggio, in lingna danese, che venne 

 poi tradotto in latino dal prof. Enrico Cristiano Werlauff e messo alle stampe in Kopenhagen 

 l'anno 1821. Così l'abate di Thingeyar parla di Lucca e del Volto Santo: " Iter diei a Luna 

 u Lnca.ru ducit. Hic est sedes episcopalis ad ecclesiam Mariae „ [correggi: Martini], " ubi asser- 

 " vatur effigies, qnam ad ipsius Cliristi vultum fabrieare fecit Nicodemus, quae bis locuta fertur, 

 " altera vice pauperi calceos dans, altera prò viro accusato testimonium ferens „. Cfr. Summa 

 geograpliiae medii aevi ad mentem Islandorum, cui accedit Itinerarium ad Romani et Terram 

 Sorniani susceptum; in anniversaria in memoriam reipublicae sacrae et litierariae cum universae 

 timi Danicae nostrae restauratae celebranda indicit Regiae TJniversitatis Hauniensis rector cum 

 Semita academico. Hauniae MDCCCXX1. Symbolas ad geographiam medii aevi ex monumentis 

 islandicis edendo próhtsit mag. Eeicts Christianus Werlaufs hìst. prof. p. extraord. Typis 

 Sehultzianis: in-4°. 



L'inglese Gervasio di Tilbury, che morì nel 1 218, ricorda ne' suoi Otia ìmperìalia d'essere 

 stato a Sarzana dopo che da Luni vi fu trasportata la sede vescovile (1) e d'avervi veduto la 

 reliquia del Preziosissimo Sangue. Piglia da questo occasione per parlare anche del Volto Santo. 

 " Si quis autem , (così scrive) " unde aut qualiter Lucanus vultus usque ad nos pervenerit, 

 " querit, audiat, ipsum tempore Karoli et Pipini a Transalpino reverendo Gulfredo Gallie pre- 

 ■ sule repertum, Jerosolimis in domo Seleucii in absconso positum. Hune estrahens et in navi 

 " bitumata, desuper elausa, tabulato operta, reconditum, sine remige ac remigio a portu Jope 

 " dimittit sicque divina virtute preduee, per mare navis advecta ad plagam pelagi Lunensis 

 " applicare parat. Sane Lunenses, ut eis piratica vita in usu erat, rapiendi animo accedentes, 

 " sed spe sua frustrati, miraculo divino tanto thesauro indigni iudicati. Dum fugant, ut fugientem 

 insequuntur navim, magis fugantur. Sicque quod dum insecutionem parant, navis fugit. Stat 

 " cum subsistentibus, redit cum redeuntibus. Tanta novitate tacta vicinia ad Lucensem epi- 

 " scopum inaudita, sed din temptata retulit. Nee mora sanctissimus Lucensis antistes Johannes 

 " navigia disponit, remos orationum optat psalmorumque usus remigio, navim quarn non per- 

 " sequitur, consequitur, et cum debita veneratione recipit. Indignati Lunenses quod Lucensibus 

 " inseeuta dudum navis suceurrit, questionem movent de acquisitis, proponunt quod ad sui 

 " comodum questus eis videntur accomoda. Tandem pace reformata, Vultus sacratissimus cum 

 " inserto thesauro Lucensium parti cedit ; unicaque ampulla de duabus sanguinem ymaginis Sal- 

 " vatoris continentibus Lunensibus adducitur ad aliquod miserie sue remedium, que etiam iam 

 " nunc ad prosimum castrum translata. Est autem castrum Lunensis episcopi quod Sanctae 

 11 Mariae de Saeernai dicunt, ubi ampullam vidimus et tractavimus, ubi [etiam] episcopatum in 

 " maledictionem Lunensium translatum audivimus „. E. Gebvasii Tiìlebekiensis, Otiis impe- 

 rialibus: in Monumenta Germaniae historica. Scriptorum, tom. XXVII, pp. 386-387. 



Lucca scolpì l'effigie del Volto Santo sulle proprie monete, non già nei secoli X e XI, 

 come un tempo sostenevano a una voce gì' illustratori del simulacro, bensì nel secolo XIII, 

 come ora è riconosciuto da tutti. Infatti, la più antica di esse è un denaro grosso di Ottone TV, 



(1) Da uno strumento del 4 giugno 1201 , si rileva che il vescovo Gualtieri ed i canonici, 

 " stante auctoritate domini Innocentii pape III ,, si accordarono " transferre Lunensem ecclesiam 

 " ad burgum de Sarzana, prò comuni utilitate totius cleri et populi episcopatus „. Quando di fatto 

 avesse effetto il trasferimento è controverso tra gli eruditi; il Landinelli ritiene che seguì lo stesso 

 anno, il De' Rossi il 1204, il Semeria nel 1202. " In tanta mancanza, come siamo, d'ogni qualunque 

 " documento o memoria che ci dia di quel fatto o una data precisa, o almeno una qualche sicura 

 "notizia per arguirla „, il Podestà rimane incerto; però inclina " a pensarla col Landinelli,,. 

 Cfr. Podestà L., I Vescovi di Limi dall'anno 895 al 1289, Modena, Vincenzi, 1895, pp. 65-69. 



