114 PAPIRI COPTI DEL MUSEO TORINESE 



dell'istruzione delle scritture, e rallegrati di tutte le loro parole, non avendo nulla 



che ti impedisca sul suo letto ; perchè non può dimenticare i molti 



cibi che ha mangiato. In niun modo adunque ora ti giustifichi innanzi 



a Lui. Questo poi disse: non desiderare di vivere secondo la carne, perchè è scritto: 

 se vivete secondo la carne, morrete. Ma per quanto pensi teco stesso, che non hai 

 nulla, 



(Poi. LXIV) che questo è l'amore di Dio come è scritto, e tendi 



atl ogni bene; digiuni e preghiere saranno la tua eredità a signoreggiare ogni giu- 

 stizia ....... sui peccati della tua ignoranza, invece delle cure del ricco senza 



pietà che si priva della parola della dottrina santa per i piaceri. Tu poi, o povero (1), 

 non meravigliarti della gloria del ricco sopra la terra, che sparirà tosto. Si meravigli 



di Dio, la tua gloria durerà eternamente. Breve è il tempo 



ma un tempo senza fine è quello che ti attenderà nel regno de' cieli se 



teco stesso ti meravigli al vedere il colore del suo corpo e la robustezza della sua carne 



per la quantità di cibi e di bevande sei servo a lui in ogni cosa 



nel caldo e nel freddo a guisa di un porco. E per la moltitudine delle fatiche durate 



(Fol. LXV) la tua pelle si è attaccata alle tue ossa, essendo tu divenuto secco 

 come legno ; ti ha cinto, ti ha lasciato arido come carni che si staccano dai loro 

 denti, ti ha rigettato per non essere utile da quel momento a lavorare per la tua 

 vita e per quella de' tuoi figliuoli. Sarà pure conturbato nell'inferno tra fantasmi di 

 terrore, marcendo nella sozzura de' suoi peccati e delle sue ingiustizie, per cui è bru- 

 ciato nella geenna di fuoco, perchè ha irritato Dio col deridere la tua povertà. Im- 

 perocché è scritto, che quegli che odia il povero, irrita Dio che l'ha creato. Fisserà 

 il suo sguardo su te, vedendo la beltà del tuo corpo, splendente a guisa di sole nel 



mezzo del cielo somiglianti al corpo del Signore Gesù, secondo quello che 



è detto ed ancora : i giusti splenderanno come il sole nel regno del 



loro padre. Non il povero, mancante di pane e di vesti, troverà misericordia innanzi 

 al Signore in quel giorno, ma chi praticò la giustizia troverà grazia innanzi al Si- 

 gnore. Imperocché si raddoppia alla morte l'affiizione del peccatore povero, perchè 

 passerà di pene in pene maggiori. La gioia si raddoppierà, al pensiero della morte, 

 pel povero giusto, perchè passerà da una pena ad una gioia eterna ; e così pure sarà 

 dei ricchi peccatori e dei ricchi giusti. Il Signore darà a ciascuno quello che gli spetta. 

 Imperocché Dio non dimenticherà le opere dei peccatori, né le cose buone che hanno 

 fatto i giusti. Egli disse: la pietà è giovevole in ogni tempo, poiché ha con sé la 

 promessa della vita, quella di qua e quella di là. Se il povero che nulla possiede 

 delle cose della terra, o che nulla vede di lièto, 



(Fol. LXVI) ma si trova fra grandi stenti, non desidera egli di uscire da questa 

 dimora? Quanto, certamente, ti affliggerai, o ricco senza pietà, ad abbandonare, contro 

 tua volontà, i tuoi piaceri e le tue ricchezze? Tu potevi farti ricco con la pietà, con 

 ogni opera buona. Non te ne sei dato alcuna cura. Guai al tuo servo, se egli non 

 abbia conservato con fedeltà il pegno, che tu gli hai affidato, ma l'abbia gettato 

 via malamente! Certamente quanto più guai a te in faccia a Dio, il giorno in cui 



(1) Nella trascrizione copta (fol. LXIV, lin. 37) invece di unftHKe leggasi ti) ngHKS. 



