PAR LEON MÉNABRÉA 23l 



chacun devant suivre sans aucune affectation de teiritoiie les lois de la 

 nation à laquelle il appartenait, le code dont il s'agit se maintint assez 

 long-temps parmi nous, qui etions, pour la plupart, de race bourguignonne. 

 J'en trouve des traces jusque vers le milieu du XI siècle, et notamment 

 dans un document de io55, où l'une des parties contractantes déclaie , 

 selon le style du temps, faire profession de vivre sous la loi de Gon- 

 debaud (i). 



Soutenues par la pratique immémoriale et constante des anciens peu- 

 ples du Nord, les presci'iptions de cette loi passèrent dans celles des 

 Allemands et des Bavarois (2). Si elles ne furent jamais adoptées textuel- 

 lement ni par le code salique ni par le code ripuaire, l'usage ne s'en 

 maintint pas moins en France et en Italie, aussi bien qu'en Bourgogne, 

 avec une grande ténacite' , malgré les défenses des conciles, des papes, 

 des empereui's, des rois ; témoins les nombreux recueils de coutumes qui 

 tracent les règles à suivre dans cette matière. Et à ce propos , en ce 

 qui nous concerne, je pourrais encore citer le fameux plaid-général de 

 Lausanne redige en i368, et son commentaire anonyme qui est de 1^06, 

 où l'on trouve là-dessus une infinite de choses curieuses. 



Ce que je viens d'exposer est plus qua suffisant sans dovile, pour 

 expliquer la portée des donations et concessions faites en 1090 au 

 prieuré de Bellevaux en Bauges par le sire de Miolans et le comte 

 Humbert. Je prie méme le lecteur de me pardonner si , au début de 

 ma Notice, je l'ai entretenu trop longuement sur ce sujet ; mais puis- 

 que je suis en train de faire connaitre le peu que j'ai recueilli à cet 

 e'gard, j'ajouterai quelques mots qui, se rapportant spécialement aux us 

 de la vielle noblesse de notre pays, ne seront peut-étre pas dépiacés ici. 



Le duel jui'idique, api'ès avoir affecté indifFéremment les contesta tions 

 tant civiles que criminelles , car les lois bai-bares n'établissaient guère de 

 distinctions positives sur ce point, puisque dans leur esprit tous les procès, 

 méme ceux qui regardaient les crimes les plus gi'aves, pouvaient, à peu 

 d'exceptions près, se résumer en amendes et en indemnités pécuniaires, 

 et que chez nous ce ne fut qu'en vertu d'un édit d'Emmanuel -Phllibert 

 que disparut comple'tement le système des compositions ; le duel juridique, 

 dis-je , abandonnant insensiblement les causes qui avaient trait à des 



(1) Monumenta historiac patriae , t. I. Charlarum , p. 584. 



(2) Ces lois se trouvent dans le recueil de Canciani, Leges barbarorum antiguae. 



