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tale amministrazione, costituitisi in società sotto la denominazione di 

 Maona ('"), nominarono dodici massari scelti fra venti socii. 



(■) « Varie sono le opinioni circa l'origine ed il significato della parola Maona. Alcuni dicono 

 che derivi dal greco Movo;, unità, a\ii\ dall'arabo Me-unet, aiuto, faf ore, eà^Mvi, avendo trovalo 

 i nella marineria turca grossi bastimenti da essi detti Maone , credettero che da questo genere di 

 navi la genovese compagnia avesse preso il suo nome. Nessuna però di queste opinioni ci parve 

 soddisfacente, che le due prime per nessun verso possono indicare un qualunque genere di asso- 

 ciazione, ed in quanto alla terza per riconoscerla erronea, basta sapere che queste navi inventate 

 dai Turchi, i quali avevano comincialo a costrurle come grosse galere, e poi tolti i remi, ne 

 avevano fatto larghi bastimenti a vela, non potevano aver esistito avanti il secolo XV, quando 

 solamente questa nazione cominciò ad avere propria marineria, anzi esse presso i vari storici non 

 vedonsi nominate che dal 1500. Credemmo in conseguenza di dover cercare se nelle carte di Genova 

 avessimo potuto scoprire la vera origine di tale parola, ed appunto nel fogliazzo A delle Pandette 

 Richeriane troviamo gli estratti di tre atti notarili del secolo XIII, cioè al foglio 81 uno delli 18 

 aprile 1236, col quale un Giovanni di Lanfranco Tornatore cede a Baldoino de Vindercio i suoi 

 diritti sull'ammontare delle perdite da esso fatte nella rissa avvenuta in Ceuta (d'Africa) tra i 

 Cristiani ed i Saraceni, cioè bisanti miliaresi 58 1|2, i quali gli spettano in ìllis quos recipere 

 clebco in madona de Scpta et qui sunt super me scripti in dieta madona occasione damili et perditae 

 dictae ; unde cedo libi omnia iwa quae habeo occasione bisanciorum 58 1/2 in <^ic(a madona ; altro 

 delli 15 maggio detto anno col quale Enrico Banchieri vien nominato procuratore da Ugo Pomari 

 per esigere 900 bisanti milliaresi in Madona Septae e dovuti da quel re ; ed al foglio 140 un 

 altro pure fatto in Genova, però li 27 aprile 1237, per il quale Pietro d'Oria dichiara a Tedisio 

 Fieschi quod de eo quod scriptum est in cartulario prudcntium septem et quod dicitur Maona , con- 

 tingunt libi libras Irecentum. Dal primo poi dei surriferiti atti , spettante alla prima metà del 

 secolo XIII, si vede che esisteva una società di commercio, di quelle che ora diconsi banche, la 

 quale chiamavasi Madona, e dal secondo ricaviamo che i direttori di altra simile società genovese 

 nominavano Maona il gran libro nel quale erano registrati gli averi dei suoi partecipanti, nome 

 appunto col quale chiamaronsi indi quelle compagnie che possederono le entrale di Scio e di 

 Famagosta. 



' Or lutti sanno come nei bassi tempi in Italia qualunque associazione o corporazione era sotto 

 l'invocazione o protezione di un santo, e che la parola Madona così sola usavasi, come anche 

 al presente, per indicare la Vergine Maria, onde non crediamo di errare dicendo che tali società 

 volevano cosi significare che erano sotto la sua protezione, come posteriormente fu di quella 

 delta di San Giorgio, e siccome nel carattere del dialetto genovese volentieri si sopprimono per 

 amor di brevità le consonanti, cosi, tralasciala la lettera D, dissero solamente Maona. 

 » Il fatto di Ceuta al quale alludono le due carte del 1236 e distintamente narrato all'anno 1234 

 dal CalTaro (Muratori, Picrum Italicarum scriptorcs, Tomus VI. AnnalesGenuenses, col. 471-72-73); 

 però non vi è detto che questi crocesignati Calculini o Calcurini, secondo il Giustiniani popo- 

 lazione delle coste della Spagna verso la Biscaglia o la Navarra, i quali pare amassero portare 

 le loro armi dove vi fosse molta preda a fare, e che poca distinzione mettevano Ira cristiani e 

 maomettani, sulle coste d'Africa, appunto in vicinanza di Ceuta, bruciarono una nave chiamata 

 S. Marco, propria di Giacomo Caracapa e Guglielmo Formica savonesi, il qual fatto si legge nel 

 fogliazzo I delle citate pandette, nelle quali, oltre vari altri mercanti genovesi derubali , trovasi 

 che un Ottobono della Croce nella rissa che ebbe luogo in delta città tra i suddetti e gli abitanti, 

 perdette tanto grano per bisanti milliaresi 1516, delle quali perdite quel sultano si era obbligato 

 d'indennizzarli, essendosi cosi con Genova convenuto per compensarla delle spese da essa fatte 

 nell'alleslire una numerosa flotta sotto il comando di Lanfranco Spinola per la sua difesa. 



