PAR E. EGGER. 3g [ 



brillante qui cachait sous l'éclat d'un succès, d'ailleurs conLeslable et 

 conteste, la honte d'un assassinat inspiré par des motifs de vengeance 

 privée. Les honorer dans leur personne et dans celle de leurs descendants 

 devint comme un article de foi républicaine. 



Cette érection d'une statue n'était point d'abord l'honneur que Fon 

 vit plus tard prodigué aux moindres bienfaiteurs de l'Etat ; c'était 

 presque une apothéose. Car, à l'origine, les Athéniens ne dressaient 

 de statues qu'aux dieux et aux personnages héro'iques. Les meurtriers 

 d'Hipparque furent les premiers dont la gioire parut autoriser une 

 exception à cette règie (i). On a conserve le noni de l'artiste, Anténor, 

 qui fondit la statue d'Harmodius et celle de son ami, toutes deux 

 entourées par les Athéniens d'une sorte de vénération religieuse. Enle- 

 vées par Xercès, en 479? elles leur furent rendues par Alexandre ou 

 par un des Séleucides (2). Mais, avant cette resti tution, un autre groupe 

 avait été commandé, pour remplacer l'ancien, au statuaire Critios. Il 

 reste du premier, ou plutòt de quelque reproduction qui en fut fai te , 

 à une date inconnue, une base avec inscription récemment découverte 

 parrai les ruines d'Athènes, et Fon a cru en reconnaitre une autre 

 imitation sur un bas-relief retrouvé dans le voisinage du Pi^ytanée (3). 

 G'est, sans doute, à l'un de ces deux premiers monuments qu'était 

 destinée la iSu" épigramme de Simonide qui dit, en deux vers d'ime 

 pre'cision tonte archaique: « Une grande lumière se leva sur Athènes 

 w quand Hipparque périt sous les coups d'Aristogiton et d'Harmodius. » 

 Le célèbre Praxitèle, s'il n'y a pas erreur dans un témoignage de Plinc 

 sur ce sujet (4), fondit aussi en bronze les statues des deux libérateurs. 

 Il est peut-étre moins démontré, mais il est pourtant naturel, que les 

 Athéniens aient figure jusqvie sur leurs monnaies ces deux mèmes images : 

 un petit groupe de deux héros armés, que nous ofFrent le tétradrachme 

 attique marqué des noms de Mentor et de Moschion, rappelle d'une 

 manière frappante deux belles statues du Musée de Naples où les anti- 

 quaires paraissent d'accord à reconnaltre la copie de l'un des trois 



(1) Pline, Hist. Nat., XXXIV, 19, § IO. 



(2) Pausanias, I, 8, § 5; Arrien, Expdd. d'Alexandre, 111, 16, § 13 et VII, 19, 5 4; Valere 

 Maxime, II, 10; Externa, 1. 



(3) Voir les texles réunis par R. Rochette , Lettre à M. Schorn, 2= ed., p. 203. 



(4) Hist. Nat., XXXIV, 19, § 10, où 11 suppose élourdiment que ce fut ce groupe que les Perses 

 avaient emporté en Asie. 



