DI CARLO BAUDI DI VESME. 4^^ 



gli scritti dei due poeti, sono le continue reminiscenze bibliche, onde 

 riboccano le poesie, perfino quelle di argomento amoroso, di Aldobrando, 

 uomo pevmaxime versatus in sacris scripturis et theologia ( Doc. T); 

 e delle quali non si trova traccia nelle poesie , neppure in quelle di 

 argomento religioso, di Bruno, uomo di guerra e di corte. Alcune altre 

 differenze indicheremo, dove porremo fra loro a paragone questi due 

 poeti; qui citeremo soltanto due locuzioni, che si possono dir proprie 

 di Aldobrando , poiché ad ogni tratto s'incontrano nelle sue poesie , e 

 delle quali appena si trova esempio in Bruno de Thoro. La prima si è la 

 voce non adoperata come modo di paragone , coli' omissione di una o 

 più particelle che si richiederebbero a rendere intero il concetto. Cosi 

 nella canzone I: 



Non tosco invidie amare; 



ossia invidie amare più che non è il tosco. E nella canzone II : 



E vertù chiare, non è sol lucioso; 



e con simile pensiero, ma con piiì parole e piìi maestà, come si conveniva 

 all'alto subjetto, nella canzone III, alla Vergine: 



Oh corno al tuo lucior tutto ciel luce! 

 Non è certo lo sole a questa terra, 

 Lorchè l'empie di luce. 

 Poi della notte le tenebre serra. 



E nella canzone IV , di colui che presta orecchie alla maldicenza , 

 dice il poeta: 



Ahi più sovente avvien , ch'esso si rende 



Del mesdicente plusor maggi' odioso; 



Talché facendo a croje compiacenze 

 Doppiare maldicenze, 

 Non maldicente più malvagio e reo 

 E laido lo creo; 



cioè, lo credo più malvagio e reo e laido, che non è il maldicente 

 E nella V: 



Spargano pure un mar di sangue umano 

 Mille Caini, e più non lui spietati; 



