402 DI GHERARDO DA FTRENZE E DI ALDOBRANDO DA SIEiSA, ECC. 



più nobile per le cose da trattarsi in alto stile , quello insomma che 

 Dante chiama volgare illuslì'e , volgare latino (appellazione più volte 

 usata, come vedremo , dal Boccaccio medesimo), volgare italico. Appare 

 inoltre che qui il Boccaccio , onde schermirsi dai morsi degl' invidiosi , 

 non solo ha nascosto il vero, ma ha detto ciò che pur sapeva esser 

 falso : poiché chi fia che gli conceda, che quella opera, alla quale appunto 

 maggiormente deve l'alta sua fama, sia scritta ^>^ istile umilissimo e 

 rimesso quanto più si possa? e per sirail ragione possiamo negargli che 

 sia scritta in fiorentin volgare ; come al Castiglione diciamo che ne dà 

 la baja, quando asserisce di avere scritto lombardo (67). E che nella 

 mente del Boccaccio- l'idea di volgar Jìorentino si collegasse con quella 

 di cose scritte in istile umile e rimesso , appare anche da un simile luogo 

 del Filostrato, dove dice di averlo composto «in leggiere rima, e nel 

 mio fiorentino idioma» (68). Ben altrimente pai'la della sua Teseide, 

 che a più riprese dice scritta in latino volgare. Né è maraviglia. Boccaccio 

 conosceva il libro di Dante de J^ulgari Eloquio , di quel Dante del quale 

 dice, come a lui « adolescentulo primus studiorum dux et prima fax 

 fuerit » (6g); è naturale adunque, che usasse le denominazioni e tenesse 

 le opinioni di quello, cli'ei venerava e seguiva come maestro. Quindi 

 è che nel seguente passo in fine della Teseide (70) , notabile anche 

 perchè può dirsi quasi un volgarizzamento di un passo sopra da noi 

 citato di Dante nel libro appunto De Vulgari Eloquio, Boccaccio dice, che 

 in volgare latino erasi scritto di onestà e di amore, ma che nessuno 

 prima di lui aveva trattato delle cose di guerra. 



<( Poiché le Muse nude cominciaro 



» Nel cospetto degli uomini ad andare, 



» Già fur di quelli i qua' l'esercitaro 



» Con bello stile in onesto parlare , 



» Ed altri in amoroso le operare ; 



» Ma tu, mio libro, primo a lor cantare 



» Di Marte fai gli affanni sostenuti, 



« Nel volgare latin non più veduti ». 



(67) Nella Dedica del Cortegiano a Don Miche! de Silva, /^''escono di Fisco. 



(68) Nella Dedica o Prologo; ed. Moulicr, pag. 8. 



(69) Frakcisci Petrarcae De rebus familiaribus , Lib. XXI, ep. XV, Johanni de Ccrialdo. 



(70) Libro XII, stanza 84. 



