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animae mene », dont nos chartes nationales offrent tant tVexempìes. Les 

 donations de Rodolphe-le-Fainéant aux différentes églises et communautés 

 religieuses de ses états, résument parfaitement l'esprit qui régnait alors. 

 Celle qu'il fit en gg6 à l'archevèque de Tarantaise ( je l'ai déjà citée) 

 comnience par ces paroles pleines de componction et de cr,ainte : « De- 

 » sirant imiter nos prédécesseurs, considérant l'énormité de nos péche's 

 » et voulant empécher que la colere du souverain juge ne tombe sur 

 » nous , et ne nous livre à la dauination éternelle eie. etc. » Ailleurs et à 

 propos dune autre donation en faveur de l'abbaye de S'-Maurice d' Agamie 

 en Valais, Rodolphe discourt longuement du clanger des richesses ter- 

 restres, faisant allusimi à ce mot de l'écriture: « En v.érité je vous le dis, 

 » il est plus facile à un cliameau de passer par le trou d'une aiguilìe qu'au 

 » riche de pénétrer dans le royaume des cieux (i). » Mais à cette epoque 

 une pensée terrible concourant avec les causes que j'ai signalées, excilait 

 encore les fidèles à se de'pouiller du superflu de leurs biens afin d'en 

 enricliir le clergé : c'était l'attente de la fin prochaine du monde. 



Vers Fanne'e 960 un ermite de la Thuringe uommé Bernhard, abusant 

 des versets 3 et 4> chap. XX de l'Apocalypse, et donnant des dehors 

 systématiques à une erreur enfantée avant lui par l'ignorance ou la 

 cupidité , annonca que le monde devait irrévocablement finir aussitòt que 

 mille ans seraient accouiplis, à compter de la naissance de J. C. Les pré- 

 dications de Bernhard appuye'es sur de prétendues révélations firent une 

 immense quantité de prosélytes , qui se répandirent en peu de temps 

 dans tous les coins de l'Europe. L'opinion de la fin imminente du monde 

 devint si generale , que l'armée de l'empereur Othon I se trouvant en 

 marche pour l'Italie , et voyant le soleil s'éclipser , crut que l'heure 

 extrème sonnait , et se dispersa. On disait que, lorsque la fète de 

 l'Annonciation se rencontrerait avec le vendredi saint (ce qui arrive une 

 fois en moins d'un siècle , et ce qu'ignoraient les nouveaux prophètes), 

 011 aurait un signe certain de la destruction de l'univers. La reine Ger- 

 berge, e'pouse de Louis-d'Outremer , Aoulant probablement savoir à quoi 

 s'en lenir à cet égard, conjura Adson, abbé de Montier-en-Der au diocèse 

 de Chàlons-sur- Marne , et issu d'une famille noble de la Bourgogne- 

 jurane, d'écrire un traile concernant l'Antechrist. Adson satisfit aux 



(1) GuicheDon, Hist. de.Sav., ed. de Lyon, pr. p. 2. 



