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naissance à des rapines , à des coilisions toujours renaissantes (i). L'oc- 

 cupation des Arabes fournissait encore au XII siècle un aliment aux 

 contestations existantes entre les archevèques de Vienne et les évècpies 

 de Grenoble au sujet du décanat de Salmorenc, les premiers soutenant 

 que ceux-ci l'avaient possedè' simplement à titre précaire , comnae lievi 

 de refuge pendant l'invasion des pai'ens , les seconds affirmant au con- 

 traire que leurs droits remontaient à des causes antérieures (2). Quoi qu'il 

 en soit , les documenta nombreux qui nous initient à la ruine des églises 

 et des monastères par les Norma nds, les Maures ou les Hongrois , nous 

 apprennent aussi leur rapide restauration , et je me réfère à cet égard 

 aux conside'rations que j'ai de'jà soumises au lecteur. 



CHAPITRE IV. 



Romanciers du moyen àge. - Romans de Philomène , de Gesla Caroli. - Chronique 

 de l'archevèque Turpin. - Roman de Rou. - Chroniques de Sl-Denys. - Roman de 

 Guillaume-au-Court-Nez. - La fiction se rapproche des événements réels. -Roman de Garin 

 le Loherain. - Chroniques de Savoie. - Vie fabuleuse et romanesque de Rérold. - Histoire 

 de Guichenon. - Chroniques de Provence par Nostradamus. - Uhislorien Delbène. - Dis- 

 sertation sur l'origine de Rérold. - Opinions de Guichenon et autres hisloriens. - Sauve- 

 garde de l'abbaye de Talloires. - Des traditions, de leur valeur. 



Si les invasions des Sarrasins oceupent une place malheureusement 

 trop réelle dans les annales de l'Europe occidentale , le róle qu'elles 

 jouent dans les fastes romanesques de cette contrée, est autrement plus 

 large encore. Au XI et XII siècle, où le souvenir de ces invasions était 

 récent et vivace, où les Arabes possesseurs de lAfrique, de l'Espagne, 

 de la Palestine fixaient les regards du monde par leur civilisation , où le 

 désir de les expulser des lieux jadis lémoins des miracles et de la mort 

 du Sauveur, commencait à agiter les esprits , où la langue des troubadours, 

 puis celle des trouveres, prenant peu à peu des formes littéraires, clier- 

 chaient à s'accommoder aux mouvements des passions, où enfin l'histoire 



(1) Cum gens pagana fuisset e finibus suis videlicel de Fvaxìncto expulsa et terra Tolonnensis coepisset 

 vestiri et a cultoribus coli, unusquisque secundum propriam virtutem rapiebat terram Iransgrediens termino: 

 ad suam possessionem (Marlene, Amplissima coli., t. I , p. 349). 



(2) Chorier, État polii, du Dauph. , t. 11, p 77. 



